包含波罗密的词条

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本文目录一览：

• 1、波罗密是什么意思
• 2、菠萝蜜的由来？
• 3、什么是“波罗密”呢？
• 4、佛教中的“波罗蜜”是什么意思？

波罗密是什么意思

波罗密的意思是“菩萨的责任”或“菩萨的财富”。佛教认为，波罗密是所有菩萨行者必修的善德，是成就一切圣者的根本资粮。

南传佛教的波罗密有十种，分别是布施、持戒、出离、智能、精进、忍辱、诚实、决意、慈与舍。大乘佛教中有六波罗密和十波罗密之分。六波罗密，又称六度，指的是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；十波罗密是唯识论中所说的十胜行，就是菩萨在十地时所修行的道法，分别是施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密，力波罗密、智波罗密。

菠萝蜜的由来？

　菠萝蜜的名字起源和波罗密有关，在汉语中这个词汇被当成佛教用语，意思是到达彼岸，这种热带水果名称被规范成了“菠萝蜜”，它原本是产于印度，在很早就被传入了东南亚及中国，现在除了菠萝蜜以外还有木菠萝、树菠萝、天菠萝等不同名称，菠萝蜜最初被翻译成波罗密多，就是指说菠萝蜜果树的果实很多。

1、菠萝蜜的起源

菠萝蜜的名字与佛教有一定的渊源，原本产自印度后来被传入了中国，被翻译为波罗蜜多，也是有菠萝蜜果树果实很多的意思，因其长在树上，成年的菠萝蜜有时会长在树的高处，所以也被称为是木菠萝、树菠萝、天菠萝等不同名称。

2、菠萝名字起源

菠萝的皮有许多六角形的结痂和果刺，很像佛像和菩萨的头发，而菠萝是有西方传入的美洲水果，所以菠萝当时也被称为是菠萝蜜，后来简称菠萝，有位叫做马可波罗，所以菠萝被称为是菠萝还有一点洋人的叫法的意味。

3、传入方式起源

菠萝蜜是有印度传入的，与佛教文化息息相关，而菠萝则是有美洲传入的，最初菠萝传入时与菠萝蜜有些混淆，其外表都有些像佛的头部的发髻，而且有些地区很少同时见到这两种水果，所以被人们以为是同一种水果也不稀奇，但由于这两种水果的差别实在太大，所以人们逐渐分开了它们的称谓，清朝期间菠萝蜜被称为是山菠萝，说明菠萝蜜可以种植在山上，而菠萝则被称为波罗又名番娄子。

4、 两者关系描述

菠萝蜜和菠萝也算是十分有缘的热带水果了，一个原产印度，一个原产美洲，但却相遇在了中国，还被命名为如此相近的名称，而且它们在食用前用盐水浸泡会防过敏更好吃，也是一种意外的缘分了，但是同时买了菠萝和菠萝蜜的人可能会震惊于它们的不同之处，好奇它们为什么被命名如此相似，其实这也是历史和造化使然呀。

什么是“波罗密”呢？

波罗蜜，翻译成中文到彼岸的意思。这是当时印度地区常用俗语。

用中国俗话来说就是“到家了”。也就是最究竟的意思。

般若波罗蜜，就是最到家的智慧，最究竟的智慧。

佛教中的“波罗蜜”是什么意思？

作为佛教名词的波罗蜜

完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼 岸”，“蜜”译“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。

“波罗蜜多”是有很多的意思， 即是度到彼岸的修行方法有很多， 在小乘佛教有十个波罗蜜； 在大乘佛教比较常说的是为六波罗蜜。

六波罗蜜亦称为六度， 这种翻译，意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思。它们是布施波罗蜜度悭 贪， 持戒波罗蜜度毁犯，忍辱波罗蜜度嗔恚， 精进波罗蜜度懈怠， 禅定波罗蜜度散乱， 智慧波罗蜜 度愚痴。

4）般若

普通话念（bo rou），广州话念“波野”。这是梵文panna的音译。可以译为“甚妙的智慧”。 （如果译为智慧，往往就把它与我们自己所体会的智慧混淆起来了。世智辩聪对于学佛说起来，不是好事，是坏事。佛法把聋子、瞎子、哑巴、精神病，加上世智辩聪列入难于学佛之列。）佛法把智慧分为：世间智慧、出世间智慧，后者才是般若之智。

佛法又将出世间智慧分为闻、思、修三慧。

闻慧是从听闻佛法得来；

思慧是闻解后，再于自己心中详审观察， 如是深一层认识；

修慧是思后更依方法去修禅观，于定慧双运中仔细观察宇宙人生真理。

中国佛教把 闻、 思、 修 三 慧，安在般若上来说，就有： 文字般若、观照般若和实相般若。

般若波罗蜜，就是以智慧到彼岸。

5）般若心经

要尝一点般若佛法的滋味，推荐读心经。这是中国流传最广的经典之一。很多人能终生持诵。

心经全称《般若波罗蜜多心经》。

佛 陀从开悟成道，到入灭， 说法49年，全部的经论被后人分门别类编辑成《大藏经》。在《大藏经》中的般若部有六百卷的《大般若经》， 总共有640万字。而 268字的《心 经》， 就包含了整部 《大般若经》的精华心要； 所以有群经心藏的意思。

读《心经》有大概两种读法。

一种就是文字解读，因为它是由 佛 教 重 要 的 般 若 名 词 撰 写 而 成， 如果顺藤摸瓜深究义理，广 释 《心 经》， 就串出整部640万字的《大 般 若 经》 了。

另一种，就是不用脑去想，思考其中理论。只是用“心”去读。就是把它背下来，常念。这是我们中国所说的读书百遍，自解其义的做法。在佛教来说，叫熏习。象常点香，身上就有香味了。总有一天，心开慧解，“开窍了”。

这部经有多个翻译版本，其中以鸠摩罗什和唐玄装的版本最风行。其中差异只是一句，一个是“远离颠倒梦想”，一个是“远离一切颠倒梦想”。

历史上的唐僧取经，的确是一路背着这部经做护身符的。当然不是西游记里的《多心经》，是《般若波罗蜜多 心经》。所以从灵异的角度，也颇多人信奉。

关于波罗密和的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。