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史文清(史文)

史文清(史文)

本篇文章给大家谈谈史文,以及史文清对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。 本文目录一览: 1、湖口县委,县政府主要领导是谁 2、...

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本文目录一览:

湖口县委,县政府主要领导是谁

湖口县委领导有县委书记李小平,副书记江训开,副书记张南,常委史文、查忠平、梅媚、桑蓬来、柯景坤、邱玉林、沈天华、马海燕和副县级周小喜。

湖口县政府领导有县长江训开,副县长史文、张水兰、叶子、刘强、卢伟俊、李水木、何晓箐和副县级骆成、杨柳青。

扩展资料:

湖口县情具有五大特点。

1、历史悠久。湖口作为行政区划,始于南唐(公元950年),距今1000多年。但新石器晚期,湖口就有人类定居;秦始皇统一中国后,湖口隶属于九江郡;东晋陶渊明为彭泽县令时,县衙就设在湖口(均桥镇柳德昭村)。

2、文化厚重。湖口是“中国民间艺术之乡”、“戏曲之乡”和“中华诗词之乡”,有国家非物质文化遗产2个(青阳腔和湖口草龙),2015年青阳腔走出国门亮相韩国“阿里郎节”,湖口草龙到澳门登台演出;省级文化遗产3个(湖口粑俗、湖口豆豉、湖口糟鱼),其中湖口豆豉被评为“中华老字号”。

3、风景秀美。境内有世界文化遗产景观、全国教材景观示范基地、国家级森林公园、国家级文物保护单位各1处,国家级4A景区2处、3A景区1处,主要旅游景点有石钟山、大孤山(鞋山)、雁列山国家级森林公园及烟波浩瀚的鄱阳湖等。

4、区位优越。湖口位于江西北部、长江南岸、鄱阳湖畔、庐山脚下,是江西“水上北大门”和长江中下游的分界点,素有“江湖锁钥、水陆通津”之美誉。

湖口扼江控湖,自古就是兵家必争之地,最著名的战役有“朱元璋和陈友谅大战鄱湖十八年”、“太平军与湘军之战”、“李烈钧讨袁起义(二次革命)”等,百万雄师过大江第一渡就在湖口。

5、交通便捷。境内有长江岸线24公里、鄱阳湖岸线30公里,万吨货轮沿长江上溯可至武汉、重庆,往下可达南京、上海,九景衢铁路、池九城际、合安九客运专线、九江城市轻轨也将穿境而过。

九景高速、彭湖高速、铜九铁路和周边一个半小时车程之内有昌北机场、九江机场、景德镇机场3个机场,已形成了“水运、铁路、机场、高速公路”四位一体的大交通格局,交通出行便利快捷,物流成本优势凸显。

参考资料来源:湖口县人民政府门户网站-领导之窗

子曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子的意思是什么?

这句话的意思是:

孔子说:“质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮,文采和质朴完美地结合在一起,这才能成为君子。”

出处:《论语·雍也篇》

质朴与文采是内容与形式的关系,是同样重要的,只有文、质双修,才能成为合格的君子。孔子的文质思想经过两千多年的历史实践,成为中国人“君子”形象最为鲜明的写照。

文本解读

此处的“文”字涵义较广,大致相当于所说的“文化教养”,在当时即所谓“礼乐”,但其中也包括了学习诗书六艺之文。“质”则指人的朴实本性。如果人但依其朴实的本性而行,虽然也很好,但不通过文化教养终不免会流于“粗野”(道家的“返璞归真”,魏晋人的“率性而行”即是此一路)。

相反地,如果一个人的文化雕琢掩盖了他的朴实本性,那又会流于浮华(其极端则归于虚伪的礼法)。前者的流弊是有内容而无适当的表现形式;后者的毛病则是徒具外表而无内涵。所以孔子才认为真正的“君子”必须在“文”、“质”之间配合得恰到好处。

对于烟霞洞在史文记载中是如何记载的?

现先就烟霞洞和石屋洞属于十国吴越时期的雕像,参照史文记载,作简要介绍。烟霞洞是一深约20余米,高、宽4、5米,洞内面积外大内小的天然岩洞,被吴越人利用作为佛教石窟以雕造佛像。洞中缘洞壁雕出佛、菩萨、罗汉等造像三十余躯,排列整齐。据史文考证,除三世佛和四胁侍菩萨、十六罗汉像以及孔雀明王像、千官塔(浮雕佛菩萨和数百供养人的八角七层高2.86米的小塔)属于吴越时代的制作以外,其他如洞口左右对立的二观音、二弟子和洞内离开壁面单独雕出的释迦佛、披帽佛、弥勒佛等,则是宋代以至清代的作品。但对于这一洞造像的问题,南京艺术学院已故美术史家俞剑华先生为首的美术史组,提出了不同的意见,认为烟霞洞的罗汉像不是十六尊而是十八尊,即披帽佛并非佛而是罗汉像,弥勒佛原先也是一躯罗汉像,因残缺而经后人另雕为弥勒像者,此后雕的弥勒像,史文定为宋作,俞文则评为清代拙劣之作。当然,对于古代艺术作品的欣赏鉴定,应有各自的看法,做到百家争鸣,如此才更能以推动美术史的不断向前发展。

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