今天给各位分享大创造者的知识,其中也会对大创造者百度百科进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览: 1、为什么说生肖狗,是十二...
今天给各位分享大创造者的知识,其中也会对大创造者百度百科进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
这个世界上,有一个群体,他们致力于,创造和改变。有的,是他们选择了命运,而有的,则是命运选择了他们。生肖狗,就是被命运所拣选的,注定要改变和创造世界的那个人。之所以命运会选择属狗的人,是因为他们,是天生的承受者,能够承载命运所赋予的,压力与能力,责任与荣誉,一旦生肖狗的人,走入了自己的命运,那么,那股上天所赐与的力量,便会发挥出大能,足以影响整个世界。
创造了英雄
三国时吴国的建立者孙权,就是属狗的,他从父兄手中,继承下来基业,却在他一代,将其进一步发扬光大。孙权在三国时期,不是被浓墨重彩描写的人物,但却是三国时代,最有理智和智慧的一个,一生中的决定明智,没有犯过大错,对于人才的选拔和培养,更是远超蜀、魏,综合素质极其全面。不但赤壁大败曹操,更是斩杀蜀国大将关羽,又在夷陵之战中大胜刘备,结果气得刘备,班师回朝的半路上就死了。可见孙权的文韬武略之高。
创造了国家
唐朝的开国皇帝李渊,也是属狗的,出身于贵族家庭。现在人们对他的了解不多,一来是被儿子给盖过去了,二来很少提及他的功绩。其实,他完全是被低估和忽视了,李渊是中国历史上,称帝最快、统一最快的,大一统开国皇帝,在这两个领域,秒杀历史上,所有开国君主。他姨夫是隋文帝杨坚,表弟是隋炀帝杨广,儿子是唐太宗李世民,夹在这么多,出名的皇帝中间,确实容易被忽视。对于战争,人们总说:“外行谈装备,内行谈后勤”。李渊就是这么个战争内行,如果不是他,内外调度、运筹帷幄,保障了整个战争的后勤支持,大唐是不可能建立起来的,其实李渊就相当于,国君与军师的合体了,虽然文治武功不及儿子,但绝对称得上是,一代明君伟帝。
创造了历史
英国二战时期的著名首相,温斯顿丘吉尔,也是属狗的,贵族出身,在英国最危急的时刻,两度担任英国首相,领导英国以及欧洲,打赢了最为重要的,一场战争。如果不是他,在大半个欧洲被德国占领时,依然坚决抵抗,坚决作战,恐怕整个近现代史,就要改写了,如果不是他从中斡旋、游说,组建起了英、美、苏、中反法西斯同盟,恐怕整个人类,已经被轴心国统治了。不得不说,这位属狗的丘吉尔,以一己之力,创造了历史。
创造了世界
还有一位属狗的人,前面几位和他比起来,都黯然失色,他就是中国历史上,最著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人――孔子。没错,孔子也是属狗的,与圣人同一生肖,这可能是属狗的人,最大的光荣了。孔子出身宋国贵族,但家道中落,在鲁国创立儒家学派,一生广招门徒,传授弟子三千,门徒七十二,这么多不同领域的人,都学于他的门下,且最后都得大才,显然,孔子是因材施教的专家。一生坚持“诲人不倦”,被后世尊奉为“至圣先师”。他所创立的儒家思想,几千年来,一直深深的影响着,这个世界,在中国几千年来的社会中,一直占有主导和统治地位,直到现在,还在方方面面,影响着每一个中国人。不得不说,孔子,创造了一个全新的世界。
总结
生肖狗的人,多出生在殷实的家庭,从出生就开始接触到,这个世界的美好,长大以后,也多是宅心仁厚者。生肖狗的人,天生善良,有能力,有毅力,很容易成为专才、专家,是真正能够承担起,命运和人生使命的人,无论是别人交付的工作,还是命运所给予的使命,都会拼尽所能,执行到底,使命必达。生肖狗的人,如果能够意识到,自己的大能,并能够走入,自己的命运,必然能够承载起,超乎想象的一生,为民族、为国家、为人类,改变并创造未来。
出自李大钊的《时》
“晨”为日之始,新鲜的朝气,清明的曙光,都随“晨”的时光以俱至。“晨”出吾人于长夜漫漫的暗域,“晨”导吾人于生活迈进的前途。一生最好是少年,一年最好是青春,一朝最好是清晨。周为岁之满,天运人生周行不息,盈虚消长,相反相成。逝者未逝,都已流入现今的中间,盈者未盈,正是生长未来的开始。时是无始无终的大自然,时是无疆无垠的大实在,为“晨”为“周”,都是这大自然大实在流露出来的一体。
时是伟大的创造者,时亦是伟大的破坏者。历史的楼台,是他的创造的工程。历史的废墟,是他的破坏的遗迹。世界的生灭成毁,人间的成败兴衰,都是时的幻身游戏。
今日之日,不可延留,昨日之日,不能呼返。我们能从昨日到今日,不能再由今日返于昨日。我们在此只能前进不能回还的时的途程中,只有行动,只有作为,只有迈往,只有努进,没有一瞬徘徊的工夫,没有半点踌躇的余地。
贝多芬是人类艺术史上最伟大的创造者之一。他一方面有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质,巨人般的坚强性格和百折不挠的意志;另一方面,他对社会的责任感及由此产生的崇高理想。他从青年时代开始就具有自由平等的民主思想,其浪漫的气质与哲学家般的思辨头脑使他的音乐成为最富有哲学性质的艺术。
创造性人格包括的基本素质是多方面的。根据对古今中外的一百多位杰出创造性人才典型案例的研究,概括出创造性人格的13种基本素质:
1、远大理想和坚定信念
从控制论的角度看,创造过程可抽象为创造主体控制、调节或改造客体,使它改变形态,达到预定创造目标的过程。这一控制的主要特点是要有明确的目标,所以,创造者的第一个创造性人格素质就是要有明确的目标,即具有崇高的理想和坚定的信念。科技史和大量传记材料证明,那些做出重大发明创造的创造者,往往从青少年时代起就树立了造福人类、追求真理、攀登科学高峰的高尚志向,成为他们个人成才的指路明灯,是他们创造活动成功的内在动力。
2、赤诚的爱心
对祖国、人民、亲友的仁爱之心,是个人成才或创造者获得创造成果的内在动力之一,也是中华民族的传统美德之一。
3、友爱合作的精神
随着科学技术的发展,科学创造的课题日趋复杂化、大型化;随着社会的进步,科学创造的组织方式从个体走向群体,从群体走向国家建制的方式,从国家建制走向国际联合建制,这就特别需要创造者培养合作精神。换句话说,在当代,友爱合作精神已成为个人成才和获得创造成果最重要的创造性人格之一。
4、批判继承、 综合创新
创造过程既是对旧理论、旧观点的扬弃(批判继承)过程,又是对多种经批判、鉴别、选择后的观点、材料进行综合创新的过程,所以创造者,特别是堪称大师的创造者最擅长树立善于批判继承、综合创新的精神。
5、探索精神
创造过程实质上是以质疑和发现问题为起点,通过辩证综合创立新理论、新方法、新设计,并在实践中加以检验或制作,获得新成果的过程。既然质疑和发现问题是创造的起点,那么,善于质疑、发现问题的探索精神对于创造者就是十分重要的创造性人格。科学史证明,创造始于问题,怀疑引出问题,怀疑是创造之母。没有对旧理论、旧工艺、旧制度的怀疑,就不会有新理论、新工艺、新制度的创造。
6、敢冒风险的大无畏勇气
创造活动,特别是重大的发明创造活动,是破旧立新的过程,要破除旧理论,就可能遭到维护旧理论的社会势力的打击;要立新,就要探索未知的领域,就可能遇到各种意外的风险和失败。因此,创造者必须具有不怕风险、不旧失败的大无畏勇气。
7、求实精神
任何创造活动的过程都必须重视第四阶段,即科学实验的验证阶段;不论证实一个理论,还是证伪一个理论,都必须通过科学实验;对于科学发现活动来说,它的根本目的就是求实(包括探求新事实,探求事实背后的新规律)。所以,重实验、重实效的求实精神是科学精神的重要内容,也是创造性人格最重要的素质之一。
音乐家贝多芬
路德维希·凡·贝多芬 (Ludwig van Beethoven, 1770.12.17.-1827.3.26.)
一七九二年,二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳,一直到他一八二七年逝世,他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市。贝多芬的绝大部分作品是在这里创作的。他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年,他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家。他的《英雄交响曲》充满了激情。他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》,如今已经成为欧盟的盟歌。
辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年,贝多芬由於逐渐丧失听力,悲愤之余,写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱。激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家。他在维也纳市区北部有温泉的地方留下了几十处居所。但是温泉最终还是无法挽救他的失聪,一八一九年,贝多芬的听力彻底丧失了。一八二七年,人们在Waehringer Friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼。一八八八年,贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园。
造访音乐家贝多芬
贝多芬晚年频繁迁居,虽然留下了众多的故居,但是很多故居未能作为展览馆向游客开放。贝多芬当年喜欢居住在名叫海里根施塔特(Heiligenstadt)的地方,离市区很远,在市区的正北方。一八零二年,贝多芬居住这个城区,在这里创作了他第二部交响曲。同年十月,贝多芬在这里写下了《海里根施塔特遗嘱》,这是一封他写给两个兄弟的信,这封信并未寄出,如今仍然完好地被保存在这里。贝多芬的这处遗址如今被称作为「海里根施塔特遗嘱屋」,周二至周日向游客开放。
地址:Probusgasse 6, 1190 Wien
帕斯克瓦尔蒂楼房(Paqualitihaus)是贝多芬居住时间较长的一处住所。一八零四年至一八一五年间,贝多芬虽然数次离开这个居所,但是最后却又返回到此地。楼房的主人帕斯克瓦尔蒂是贝多芬的好朋友,每次贝多芬出走,他都吩咐佣人不要出租贝多芬的房间,因为“他总是会回来的”。在这里,贝多芬经历了创作的鼎盛期,他的第四、五、六部交响曲,第四钢琴协奏曲和歌剧《费德里奥》都是在这里创作的。
地址:Moelkerbastei 8, 1010 Wien
一八二七年,贝多芬去世时,众多的朋友和崇拜者前来吊唁。贝多芬被安葬在魏林格墓地(Waehringer Friedhof)。文学巨匠格里尔帕策曾经在悼词中说 “贝多芬把他的一切献给了众人,从他们那里却一无所获,於是他就远离了众人。”能够让贝多芬瞑目九泉的是,舒伯特一八二八年也被安葬在此,与他相伴。人们为了纪念舒伯特这位年轻的天才音乐家,在魏林格墓地的旁边修建了一座舒伯特花园(Schubertpark)。如今,这座魏林格大街上的舒伯特花园是众多游客流连的地方。
地址:W ringer Stra呈, 1180 Wien
一八八八年,两位音乐大师的棺木被一起移到中央陵园。如今,贝多芬被埋葬在中央陵园名人墓地32A的第29号墓穴中。
地址:Zentralfriedhof, Simmeringer Hauptstra呈 234, 1110 Wien
一八八零年,崇拜贝多芬的人们还为其建造了一座纪念碑。从此,这个地方更名为贝多芬广场。贝多芬塑像的周围围绕著九个小天使,象徵音乐大师不朽的九部交响曲。
地址:Beethovenplatz, 1010 Wien
路德维希·凡·贝多芬(1770-1827) 是十八世纪后年叶以来世界最著名的德国 音乐家。1770年12月26日贝多芬诞生于 德国莱茵河畔的波恩城。他的祖父原是荷 兰籍,移居德国后,曾任当地宫廷乐长。 父亲是个男高音歌手,母亲是宫廷御厨的 女儿。贝多芬生长的年代,正是约瑟夫二 世实行"开明专制"的时期,波恩的统治者也实行了一些改良的 措施。波恩成了当时德国启蒙运动的中心地之一。贝多芬的幼年 就是在这样的环境下成长起来的。但是,贝多芬童年很不幸福, 嗜酒成癖的父亲败坏了家业,他企图把四岁的贝多芬变成摇钱 树,一心想让自己的儿子也成为莫扎特式的神童,因此他不只强 迫孩子练琴,而且常常夜半三更酗酒回家后把孩子从熟睡中拖起 来拉琴,不满八岁的贝多芬被强迫在寇恩的听众面前表演、卖 艺,十一岁的贝多芬就开始在剧院的乐队里工作。这种严酷的童 年生活,使贝多芬很早就走上了独立的以音乐谋生的道路,同时 也就养成了他坚毅倔强的性格。
从1781年起,贝多芬在剧院工作的同时,跟乐队指挥奈弗学 习巴赫的《平均律钢琴曲》和作曲法。奈弗是位很有修养、倾向 于启蒙运动的作曲家.指挥家,他对发展德国的民族歌剧、清唱 剧都曾有过贡献。贝多芬通过向这位老师学习,认识到学习德国 民族音乐传统的重要,并在奈弗的引导下也接受了启蒙运动的影 响,对德国当时的进步文学发生了浓厚的兴趣。
1787年以后,贝多芬担起了全家生活的经济重担。但贝多芬 并未被艰难困苦的适遇所屈服,他设法在波恩大学旁听哲学课, 他醉心于诵读和研究古代神话、希腊文和拉丁文的古典文学,他 对莎士比亚、席勒、歌德等人的作品非常喜爱。他虽然没有莫扎 特的早熟天赋,也没有莫扎特优越的学习条件,而他那孜孜不倦 的自学所取得的成就,是他所有的前辈都不及的。
1789年的法国资产阶级革命和莱茵河流域进步的反封建运 动,对贝多芬的思想成长起了巨大的作用,他逐渐把追求"自由、 平等.博爱"作为自己的政治理想。1790年他创作的大合唱《约瑟 夫二世之死》,把约瑟夫二世当做人民的救世主来赞颂,这一方 面表现出他对共和理想的追求,同时也反映出贝多芬早年对改良 主义的不合实际的幻想。这部作品也是贝多芬把声乐和交响乐溶 为一体的最早尝试。
1792年,贝多芬在海顿的鼓励与支持下,来到维也纳定居。 他起先是以一位天才的青年钢琴家出入维也纳的贵族门庭,并受 到贵族们的热情接待和保护,他也曾一度产生过对上流社会的幻 想。但是,贝多芬所处的时代毕竟与海顿,莫扎特的时代不同, 时代赋予贝多芬更成熟的资产阶级自觉性和个人的自信和自尊。 因而他一开始就不甘愿做贵族门的奴仆,而是要与贵族们有平等 的地位。后来贝多芬渐渐发现自己的资产阶级理想和当时的封建 社会有着很大的矛盾,再加上他1796年开始面临耳聋的威胁,使 贝多芬很快增长起一种对现实不满,对个人命运反抗的思想感情。
1797年后,贝多芬患了耳聋病,病情逐年恶化。对一个音乐 家说来,再没有比这一打击更沉重的了!恶魔限制了作曲家同外 界的交往,妨碍了他的钢琴演奏,他不得不放弃演出 ,而长期隐 居在维也纳乡村。
从1800年起,贝多芬在创作上很自然地逐渐 脱开海顿和莫 扎特的影响,力求创造自己的艺术风格,追求新的理想。他于 1803年完成的《第三交响曲》(《英雄交响曲》)标志了他在创作 上进入一个新的发展阶段——成熟时期。他这一时期的创作力极 为旺盛,表现出巨人般的工作能力,涌现出许多杰出的作品。贝 多芬成熟时期作品的基本思想逻辑——“通过斗争,得到胜利", 在这一时期中逐步得到确立,英雄性、群众性的交响乐新风格形 成了,革命的内容、戏剧性的交响乐发展手法、形式上的各种重 大革新等等,在这一时期都获得了进一步的发展。贝多芬最杰出 的作品,几乎都是在他后半生三十年生涯的耳聋状态中创作的。
1815一1819年是贝多芬经历的四年危机时期。当时,欧洲陷 入了反动的封建复辟时期,资产阶级的革命力量遭到扼杀,黑暗 笼罩着欧洲大陆。这个时期贝多芬的思想较为复杂,他的自信和 坚定被失望和动摇所袭扰;创作上的英雄风格向抒情性风格转 变;作品很少,大部分时间花在收集、探索和改编欧洲各国的民 歌上。这充分说明资产阶级上升时期的共和主义者是有其历史局 限的。然而,贝多芬最后终于从沉默中挣扎出来,度过了他的危机 时期。从1819年起,贝多芬重又把自己的注意力集中在反封建的 斗争中来。此时他创作的五首钢琴奏鸣曲、五首弦乐四重奏,乃 至他创作中最伟大的《第九交响曲》(《合唱交响曲》)等作品都 具有深刻的意义。但贝多芬最后的晚年是他一生最悲惨、最痛 苦的年月,孤寂和贫困的威胁使他穷愁潦倒,孑然一身,1827年 3月26日病逝于维也纳。据说在他临终的一刻,暴雨雷电交加, 贝多芬举起干枯的手臂向天空作最后的奋击。这种生命不息战斗 不止的精神,全部贯注在他那些不朽的巨作中。
贝多芬是人类艺术上最伟大的创造者之一。他一方面有着卓 越的音乐天斌、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格;另一方面 他那百折不挠的意志和对社会的责任感而产生的崇高思想,形成 他作为一个音乐家的特殊品质。他通过自己的创作,特别在他的 九部交响曲中,反映了那个时代伟大的人民运动和最进步的思 想。他以时代和个人的命运为题,通过深刻的哲理和感人的艺术 形象相结合,写出了一系列交响乐作品,表现了从斗争到胜利、 从黑暗到光明、从苦难到快乐的 资产阶级上升时期的精神历程, 他的九首交响曲象珍珠一样永远闪闪发光。
通过对贝多芬九首交响曲的研究和分析,特别是其中四首 (即第三.五、六,九首)标题性交响曲的剖析,我们不仅可以 了解贝多芬全部创作的基本面貌和他那伟大而纯真的思想,而且 可以了解到交响乐创作上的重大革新,可以看到交响乐是如何从 海顿、莫扎特时代过渡到以舒柏特、门德尔逊为代表的新发展时 期。早在贝多芬在世时他就已被公认是具有世界意义的音乐家, 他既是伟大的古典作曲家,又以浪漫派的先驱而载入史册。
关于大创造者和大创造者百度百科的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。
上一篇:赵爽宇(赵爽)
下一篇:朱秋颖 花样滑冰(朱秋颖)
发表评论