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戴志伟 ,(英语:Tai Chi Wai),原名戴志卫。
香港人,香港无线电视艺员,在1981年无线电视艺员训练班毕业后加入无线电。
1983年《射雕英雄传》饰拖雷 (与黄日华,翁美玲合演)
1984年《鹿鼎记》饰郑克爽 (与梁朝伟,刘德华合演)
1984年《新扎师兄》饰张家明 (与梁朝伟,张曼玉,刘青云,刘嘉玲合演)
1985年《执位夫妻》饰曾健强 (与郑裕玲,黎美娴,曾江合演)
1986年《倚天屠龙记》饰殷梨亭 (与梁朝伟,任达华,黎美娴,邓萃雯合演)
1988年《南拳蔡李佛》饰亦真 (与黄杏秀,黎美娴,孟飞合演)
1988年《少林与咏春》饰文敬德 (与米雪,石修,黄允材合演)
1989年《连城诀》饰汪啸风 (与郭晋安,谢宁,黎美娴合演)
1989年《回到唐山》 (与黎明,黎美娴合演)
1990年《人在边缘》饰郑伟 (与黎明,刘青云,黎美娴,陈法蓉,罗慧娟合演)
1995年《神雕侠侣》饰赵志敬 (与古天乐,李若彤合演)
应为蔡李佛拳。
“蔡李佛拳”是南拳优秀拳种之一。它套路繁多,内容丰富,手法着重攻防配合,步法灵活而稳健,发劲刚中带柔,讲究发声与动作的配合,要求发声以助威,发声以助势。动作舒展大方,拳路气势磅礴。
蔡李佛拳的起源
“蔡李佛拳”,顾名思义,这门拳法是由三家拳法合成的。不过,这个蔡不是指当年广东省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。五大名拳的创始人,是福建省少林寺至善禅师的高徒。那个“蔡”是指广东番禺县人蔡展光。而蔡李佛拳的“蔡”,却是指广东省罗浮山白鹤观的蔡福,另外,“佛”也不是指当代还流传的南拳“佛家”的“佛”,而只是用来代表独杖和尚拳法的。蔡李佛拳的创始人是陈享,别字典英。广东省新会县京梅乡人。
陈享自幼酷爱武术,十二岁(实为七岁-始祖拳会校正)起就正式跟从同村族叔陈远护学拳,从小就打下了扎实的武术基础。十七岁起,他又拜新会县七堡村人李友山为师,学习李家拳。李友山是至善和尚的高足,是当年广东省五大名拳之一的李家拳创始人。陈享二十二岁时,拳术已经相当精纯,但他并不感到满足,而上广东省罗浮山的鹤观跟蔡福学拳。一学就是十年。在这期间,陈享还曾受教于常来探访蔡福的江湖侠士白玉峰。白玉峰的拳法类似北拳,腿法较精。
陈享三十二岁艺成下山。在长期的武术生涯中,他悉心研究各家拳法,综合陈远护、李友山和蔡福三家拳法,共冶一炉,创编出新的拳术套路,形成独特的风格,命名为“蔡李佛拳”。这个名称含有不记忘老师教导的意思。
蔡福的手法最好,而且在三家之中辈数最高,所以“蔡”字排在前头,又因陈远护善用掌法的拳术是在广东省鼎湖山,向独杖和尚学来的,和尚乃佛门,故以佛字作代表。
陈享创编的蔡李佛拳共四十九套,高级拳二十九套。高级拳的套路分别以龙、蛇、虎、豹、鹤、象、马、猴、彪等命名的共十套,还有龙虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、独脚拳、佛掌以及带有“八卦”两字套路等。在手法内容上,高、中、初级拳均含三家手法,而其中初级拳又以李家拳手法为主。在蔡李佛的高级拳中,有一套叫“白模拳”的,是陈享主要模仿白玉峰拳法进行创编的。
“ 蔡李佛拳”诞生一百多年来,历久不衰,除了它的拳法确实精湛之外,与陈享威名远震是分不开的。
陈享威震海外
陈享离开罗浮山后,回到家乡新会县,在江门设馆授徒(当时馆名叫“洪圣馆”)。随后太平天国运动兴起,陈享参加了由其堂兄,也是他的师兄陈松年领导的广东“天地会”武装起义,并进军省城,以夺取广州。但起义遭到失败,陈松年被俘就义。陈享不得不带领残部东走,当撤到增城一带时,他们又被清军包围。义军在突围时被敌人冲散。陈享只身逃至香港,又从香港转到南洋。
陈享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠,以教拳为生。在南洋各地教的一套铁箭拳,有二百多个动作,称蔡李佛长拳。以后,陈享以其精湛的拳术赢得了很高的声誉。
当时,金山大埠有一个叫基利士的恶霸,拳脚十分厉害,自称是世界大力士,一向恃技横行,尤其凌虐华侨,并向华侨勒收所谓年规。凡有不缴交者,便会遭到他拳脚的摧残。当地政府也无视华侨权益,对此不闻不问,基利士更是有恃无恐。华侨迫不得已才以当地中国公馆的名义,赴南洋聘请陈享去主持公道。陈享本来是爱国志士,听到自己的侨胞遭受恶霸的折磨,十分气愤,当即慨然应聘前去。
陈享到了金山大埠以后,简请基利士谈判,劝他取消年规。但基利士还未领教过中国武术的厉害,自以为天下无敌,竟然提出公开比武。于是,二人立下生死文书,并请当地知名人士担任公证。
比武开始后,基利士以凌厉的拳脚猛攻陈享的要害。但陈享有意消耗他的体力和麻痹他的思想,先采守势。由于陈享身手灵活,加上蔡李佛拳擅走活步,所以在基利士狂攻的时候,陈享运用各种打法,忽进忽退,活似落叶飘絮,忽左忽右,矫如水中游龙。基利士见自己拳拳落空,气得暴跳如雷,总想一拳置陈享于死地。但性越急,势越莽。最后,基利士双拳虚恍,右脚随起,使出平生本领,向陈享心窝猛踢。但陈享毫不畏惧,从容将身稍侧,施展出蔡李佛手法之一的“骑龙扛掌”,横托基利士的来脚,将他抛出一丈之外。基利士倒地之后,陈享停止了进攻。但基利士不知好歹,起身再战,结果被陈享用右肘击中胸口,胸骨折断,口吐鲜血,倒地不起。陈享虽有生死文书在手,却没有乘机进攻,置基利士于死地。因为陈享知道,此行的目的是为了争得华侨的权益,不是为了要基利士的性命。所以陈享叫人扶起基利士,让他坐好,然后用少林跌打接骨药给他治疗。不出一月,就使基利士恢复健康。从此,基利士再也不欺侮华侨了。而陈享的威名则更加威震海外。
蔡李佛拳传人
陈享在海外飘泊了几年之后,又回到祖国。仍在新会老家设馆授徒,馆名改称“鸿胜馆”,同时开始拳术套路的创编工作。蔡李佛拳的绝大部分套路,就是在这个时期诞生的。他穷毕生的精力,集几家之长,创造了蔡李佛拳,为中国武术的发展作出了贡献,值得后人怀念。
陈享的徒弟虽多,但能真正继承他衣钵的,主要有其二子陈官伯、张亚炎和龙子才等。
张亚炎是金山大埠华侨商人之子,在陈享打败基利士之后,华侨十分振奋,他父亲立即送他向陈享拜师学艺。
此后,从海外一直追随到国内,他还以陈享的武馆为名,改名张鸿胜。后来,张鸿胜主要传李恩。李恩主要传谭三、黄杏泉。
陈官伯主要传自己的第二子陈耀墀。
龙子才主要传阮骇。阮骇主要传方玉书。区汉泉十二起在广州跟方玉书学习蔡李佛拳和洪拳。他后来又得到陈耀墀的精心指教,终于把蔡李佛拳的初、中、高级套路全部继承过来。他还掌握了三星桩、十字桩、梅花桩、竹桩、称桩、大开门桩、小开门桩等少林桩法,以及南拳的棍术、枪术和刀术的套路十几套。此外,还懂得大钯、锄头、铁扇、桥凳、双钩、铜锤、五节鞭、双鞭等传统套路。区汉泉在南拳方面的渊博知识,为他研究和发展南拳,培养武术人才,提供了优越条件。
区汉泉的贡献
今天传播蔡李佛拳卓有成就的,为首当推广广东省武术馆蔡李佛拳主教练区汉泉。
区汉泉是广东省云浮县人,从1936年在云浮县开办“健民国术社”起,他踏上了传授武术的道路。此后,在广州先后创办了“城西全义堂武术社”、“西山武术社”。几十年来,他培养出众多武术人材。其中佼佼者有国家级裁判、广东省武术协会副主席、广东省武术队教练陈昌绵,1979年全国武术观摩会一等奖获得者彭正庭,广东省武协秘书长董德强。第六届全国南拳冠军丘建国,曾在早期受过区汉泉的指导。此外,在历届省市赛名次获得者中,区汉泉的学生还有:何驹、梁华添、洪永兴、麦浩然、彭志辉、黄湛荣、蔡锦棠、梁锦炫、区伟昌、何三妹、洪少珍等。
区汉泉在长期教学活动中,以钻研精神,敢于革新,善于总结教学经验,取得了优异成绩。他既继承了传统套路,又不被传统套路所束缚。他先后改革过十几个如白模拳、十字扣打等较重要的一些高、中级套路。如删去一些过多的重复或不合理部分,或对套路的动作进行适当的调整。使这些传统套路更臻完善,因而在比赛和表演中,更能显示出蔡李佛的风格特点。
在长期的武术教学活动中,区汉泉总结了一系列的教学方法,行之有效。特别是他根据学员的体形而因人施教的方法是成功的。如身体粗胖的,多授与稳打稳扎的套路;身材适中的,则教以弹跳多的为主。教学因人而有所侧重,并进行重点不同的训练。因而培养出风格各异的人材。如陈昌绵以虎鹤双形拳、行者棒见长;而彭正庭则以白模拳、单头棍为胜等等。总之,他的不少学生,都能以自己独特的风格而跻身于武坛。
1984年4月起,广东省武术馆举办首期武术训练班,内容就是蔡李佛拳,该班由武术馆顾问区汉泉主教练,彭正庭、董德强、洪永兴等任教练。开办时报名十分踊跃,报名开始不久,人数已是原计划一百人的两倍。只好提前截止报名,把学员分为两个班来上课。学员的积极性很高,也打破了原来的训练计划。现在,年过花甲的区汉泉主教练已拟了一个两年制的教学计划,他每晚亲临训练场进行指导,决心把这两个班办成蔡李佛高级班,培养出更多的武术人材。
区汉泉还十分重视中医正骨学的研究。数十年的行医实践经验,使他在治疗伤筋骨及腰椎肥大等症方面颇有成效。早年他设馆授徒时,还开办跌打诊所。近十多年来,虽然他的诊所停业了,但他至今仍然在家里为上门求医的病人义务治病。他近年编写了一个约两万字的跌打伤科讲义,常给学生传授医疗知识。广东省武术馆开办以来,他每天都准备药物,随时为受伤的学员治疗,深受大家的爱戴。
区汉泉最近已经开始动笔整理宝贵的武术遗产。其中,蔡李佛拳的初级套路《小扣打》已经脱稿。他决心让蔡李佛拳广泛传播于世。
蔡李佛拳是南派武术中的代表性拳种之一,集中了蔡、李、佛各家之长。风格特点是:身型端正,腰活肩松,动作舒展大方,活动幅度大,步法稳健灵活,腿法凌厉,手法全面,长、中、短桥并用。讲究攻防配合,势雄力猛,有推山移海之势。吸气以蓄劲,呼气以助发力,发声与动作配合,助威助势。是一套不可多得的民间经典~~主要的手法有:挂、扫、插、抛、扱、鞭、劈、穿、盤、拨、分、拦、顶、压、 勾、弹、蹬、踹、撩、踢、撞、旋、牵、擒拿、飙打、撒 。。
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