珠还合浦的故事最早见于哪里（珠还合浦）

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本文目录一览：

• 1、珠还合浦的故事最早见于哪里
• 2、珠还合浦的成语故事
• 3、文言文合浦珠还的翻译
• 4、鱼目混珠珠还合浦成语

珠还合浦的故事最早见于哪里

最早出自南朝·宋·范晔《后汉书·孟尝传》。珠还合浦，成语，作宾语、定语，比喻东西失而复得或人去而复回。

孟尝字伯周，东汉官吏。会稽上虞（今绍兴市上虞区）人。初仕郡吏，后举茂才。历任徐县令、合浦太守。合浦原产珠宝，因官吏搜刮渐移他地，他上任后革除前弊，去珠复还。典故珠还合浦、孟守还珠即由于此。深得民心，后人多有纪念。桓帝时，年七十卒于家。

原文：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”

译文：郡中不产粮食，而海里出产珍宝，同交阯接界，常常互相通商，购买粮食。原先时的宰守官吏们都是贪婪污浊之人，奸商滥采珍珠，珠贝无法生存，都徙往交阯海域去了。因此商人不来买卖，当地人穷物少，贫穷的百姓中有不少饿死在路边。孟尝到任后，革易先前的敝政，弄清百姓不利有利的地方。还不过一年，原来离开的珠贝全返还（合浦海域），百姓都返回从事以前的旧业。

珠还合浦的成语故事

从前，合浦县白龙海湾海水蓝、海鸥白，鱼虾成群，海蚌成片，珠贝累累，是一个美丽、富饶的海湾。

在白龙海湾岸上，有一个住有几百户人家的渔村叫白龙村，他们世世代代靠打渔、采珠过活。村上有个打渔青年叫海生，是个身强、英俊、勤劳、勇敢的打渔能手。 　一天，海生摇着橹、划着桨，出海打渔。不到半天，就打满了两箩鱼。正准备返航时，突然，一条比海蛇大得多，蛇不象蛇，鱼又不象鱼的海怪，窜到他的船上，张开血盆大口朝他咬来，海生拿起鱼叉，瞄准海怪的咽喉直刺过去，海怪挨了这一叉，鲜血横流，钻进深海逃窜了。摇摆起宽大的尾巴，扫了两扫，竟把海生扫进了海里。海生还未看清海怪逃窜的方向，不料一下子，海怪钻来到他的身后，海生的脚板被海怪咬破了一块肉，鲜血直冒，但他没有一丝胆怯与示弱的表现，他脚踩海水，手持鱼叉，猛向海怪刺去，海生那把长叉此刻已不好使唤；海怪张开大口，吡牙咧嘴，情况十分危急，正在海生即将被海怪撕咬的千钧一发之际，忽然，一道似利剑的白光向海怪射来，射中到海怪的两只眼睛上，海怪被强光镇住，立刻低头向海底逃跑了。

海浪将海生的渔船推离海生好几丈远。海生望望自己的渔船，感到好奇怪，船头上似乎站立着一个人影，是谁呢?他游向船边，爬上船，果然见一位姑娘有点羞涩地走过来，姑娘热情爽直而又有几分腼腆地向他自我介绍：“你上来啦。我是苦水里生，海水里长的渔家女子，刚才我见海怪作恶就跑过来助你一臂之力的。”

海生惊异地问：“刚才那一道强烈的白光，莫非就是你使用什么法宝的么?”

“那就是小女子的夜明珠射出的白光。”

海生十分高兴：“请问姑娘尊姓大名?”

“我叫珍珠。”

“感谢珍珠姑娘救命之恩!”

“不谢，不谢。”珍珠姑娘说“，“我也会织网打渔，还会划船。你能让我给你做一个帮手吗?”

海生求之不得，忙说：“那太好了!”

于是，珍珠姑娘摇橹荡桨，海生撒网捕鱼，不大一会，又打满了两萝鱼。海生满心欢喜地对珍珠姑娘说：“时候不早了，请你跟我一同回去，到我家吃饭去吧。”姑娘也高兴地点头答应。

他俩走进白龙渔村，海生的老妈妈虽已又目失明，但老人每到打渔人收船返航时就倚立在门口，盼望着儿子平安归来。海生老远就跟妈打招呼：“妈，我回来啦。今天我带来了一位客人，是我们渔家女子，她名叫珍珠姑娘。”

海生妈说：“好，快进屋坐。我看不见。”

珍珠姑娘向海生问明情况，知海生妈因患眼病已瞎了三年。她便将自己往日学得的医术本领和自己随身所带的珍珠粉、海马、铁树枝等海中药给老妈妈医治眼病。在珍珠姑娘的精心医治、细心照料下，很快就治愈了老妈妈的眼病。

村上百姓们听说珍珠姑娘能治病，有病的也都来找她看病。珍珠姑娘有求必应，凡来找她看病的，她都迅速地帮助把病治好。珍珠姑娘受到全村百姓的称赞。

海生与珍珠的感情日益加深，并建立了爱情。不久，他俩结成了夫妻。

乡亲们跟着海生夫妻俩闯大海，凭着夜明珠的威力，遇礁险能化险为夷，遇海怪能驱赶海怪，夜间捕鱼，夜明珠的宝光、辉耀海面，为夜渔人照明。因而，乡亲们每次远航冯海，总是一路平安，满载而归。大家过上了温饱生活。珍珠与海生夫妻俩更加受到乡亲们的爱戴。

然而，好景不长，珍珠姑娘在白龙村安家落户行善事的消息，传到合浦县官耳里，县官大为不满，将此事密告给廉州州官。

这位知州又总是嫌自己的官位还不够高，日思夜梦，又总想向上爬。他心里盘算，夜明珠到手后，这可是件进贡的好宝物，我何不将这进贡给皇上，皇帝的公主将要出嫁，夜明珠可是件最珍贵的嫁妆，皇帝和公主见了，准会很高兴。皇上接纳了这件贡品，一这赏给他一个大官做。于是，在他派在兵马开出了州府之后，他马上写一奏折，派专人火速送去京城。

白龙村被州兵团团围住。百姓们知道官兵到来是为了抢珍珠姑娘和夜明珠，人人满腔义愤，都拿起渔刀、渔叉，跟官兵展开一场搏斗。终因官兵人多势大，百姓们虽拼命相搏，都未能打退官兵，反而死伤了不少。

一帮官兵闯进海生家，强逼海生交出珍珠、夜明珠。海生怒斥官匪，坚决不依。官兵们将海生双手捆绑，并把他的嘴堵塞起来，不准海生呼叫。接着又去捉拿珍珠姑娘。正在这极度危急时刻，日夜伴随珍珠姑娘的那颗夜明珠，突然变得庞大起来，象面盆那样大，它将珍珠姑娘驮在它的身上，然后它就纵身一跳，跳上了屋顶。珍珠姑娘脚踏夜明珠，如同踩在一个巨大的飞轮上似的，带着难舍难离的心情，一下子飞过村庄，飞过山岗，飞到茫茫的大海，落进了他俩原来栖身的白龙海湾白龙珠宫里去了。

官兵们抓走了海生，又朝海生家放一把大火，烧掉了海生房屋，连他的老妈妈也烧死在屋里。海生心里万分悲痛。官兵们将海生带到廉州府，关进了监牢。珍珠姑娘失去心爱的人之后，日日坐立不安，她那颗圣洁、庄重的心，装的全是心爱人的身影。她夜夜来到珊瑚礁石上思念海生，盼望海生。她想到自己的命运，刚刚建立的这样一段美满的姻缘、这样一个好端端的温暖家庭，被官兵们残酷捣毁了，如今家破人亡、夫妻分离。她越思越难过，越想越伤心，悲痛的眼泪簌簌地往下滴。珍珠姑娘的真情，感动了礁石底下的蚌群，它们同情地接受珍珠姑娘的伤心泪，咽进贝壳里，天长日久，珍珠姑娘的一滴滴眼泪，在海蚌肚里育成了一颗颗晶莹的珍珠，象每滴泪珠一样地浑圆、透亮。

每当月白风清之夜，珍珠姑娘来到珊瑚礁上坐了一阵之后，就往沿海一带来回踱步，那是因为从合浦到北海一带有七个多鱼的海区，海生过去经常爱来这七个地方打渔的缘故。珍珠姑娘沿着丈夫的足迹，一边思念一边走，一边伤心一边泣，她来回不停地走，眼泪也不停地朝海里洒。这七个海区不仅是鱼多，也是海蚌最多的七个地方；因为珍珠姑娘痛苦的眼泪洒下海里的缘故，渐渐地这七个海区形成了盛产珍珠的珠池。即如今的白龙、杨梅、平江、乌泥、断望、白沙、青婴七个珠池。后来，渔民们说，这七个珠池的珍珠，都是珍珠姑娘的泪珠孕育的。

知州仍不甘心罢休，为了把夜明珠搞到手，又派一批官兵到白龙村，强迫一些渔民下海寻找夜明珠。在官兵的刀枪威逼下，渔民们不得不下海捞蚌。下海的人，有的因天冷水寒，在海底下被寒冷的海水冻死了，有的被鲨鱼咬死了，有的由于在船上面拉绳的州兵，绳收得太晚，在海底下待的时间太长而气绝死去。这样，许多渔民冤枉地葬送了性命。

远在京城的皇帝，看过廉州知州送呈的奏折之后，得知合浦有夜明珠，欣喜若狂。立即派两名内宫太监前赴廉州，令二太监迅速将夜明珠押运回京。

廉州知州迎接了两位太监，并亲自陪同前往白龙村。连押在监牢的海生也一并带去。

二太监听了知州的禀报，得知夜明珠还未弄到手，十分恼火，气急地将知州停职查办。马上又强令海生和白龙村渔民下海捞珠贝。

尽管捞了许多海蚌上来，但开贝一看，依然找不到夜明珠。太监下令将捞蚌上来的渔民全部斩首。一位太监本打算将海生也一并处斩的，但中一位太监提议，暂留海生不杀，待看看动静再说。

接着又强令第二批渔民下海。可是，白龙村的渔民经过三番几次的迫害之后，已死伤了大半。心狠的太监见下海的青壮年不多，就强逼老弱渔民及十三四岁未成年的少年也都要海捞蚌。谁违抗谁就遭斩首。

身在深海珠宫的珍珠姑娘得知白龙村的百姓惨遭宫匪迫害之的，心如火焚刀绞。为了拯救百姓，她宁愿将护身宝夜明珠献出。

正当第二批渔民一个个又被捆上海的粗长绳之后，正要下海之时，海面上突然升起一颗晶亮的夜明珠，光茫四射，华辉耀眼。

海生一见，知那颗珍珠就是他爱妻身边的夜明珠，他心想，夜明珠是珍珠妻子的护身宝，珍珠妻不能没有它，我绝不能让它被朝廷狗官占有。他猛地跳下海，向夜明珠游拢靠近，奋身护卫夜明珠。夜明珠早已听从了珍珠姑娘的吩咐，迅速从海生怀中挣脱，跳出水面，飞到太监船上。太监欢喜至极地将夜明珠捧到掌心上，咧开嘴笑，手舞足蹈。马上下令释放被驱赶到海面来的全部老少渔民。二太监轮流将夜明珠捧回合浦。太监在廉州城连夜征集精工巧匠，雕刻一个九层沉香珠盒，再用九层绫绸缎将夜明珠层层包好，装进珠盒，再安上九层锁，以为如此便可万无一失了。

当二位太监带着千兵万马护送夜明珠启程回京，行至合浦县边界梅岭，翻上九重岭坳，暂停下来歇息片刻时，太监还有点不放心，打开珍珠盒检查，看夜明珠是否还在?果然，开盒一看，夜明珠不知何时竟不翼而飞了。二太监惊恐万状，一兵丁上来禀报说，夜明珠飞回合浦了。

二太监又赶马返回合浦。

这时，有人向太监献计说：“夜明珠是稀世之宝，照平常带珠的方法是无法带出合浦的，只能是”割肉藏珠，可出南隅。”

二太监觉得割开自己身上的肉珍藏夜明珠，似乎有点不划算，都怕痛，舍不得割肉，最初都不愿采纳这个计策。但他俩又想到，不如此，怕是夜明珠送不到京城，就无法向皇上交差，交不了差使，就犯了欺君之罪，欺群那是要挨杀头的。他们又只好依此计策行事。经过商议，二人轮流割肉藏珠，一人携带一段路。

先由体格肥胖一占的太监让人割开大腿肉，剜一洞，将夜明珠成长成长藏入内。当他们行至梅岭，翻上山坳，肉内那颗夜明珠破肉而出，又飞回了合浦。

接着，另一个太监也让人割开大腿肉，剜一个更深的洞，深藏夜明珠，再用鱼丝双线把伤口缝得紧紧的。可是，当他们行至梅岭时，这回还未翻上山坳，夜明珠又破肉而出，飞回合浦了。

至此，二太监都感到无计可施了，都认为没命回京了。绝望临头，二人都刎剑而死。

后来，人们说，白龙珍珠城外的两座太监墓，就是他二人的葬身之所。

后人为纪念夜明珠归还合浦之事，将那座梅岭改名叫“还珠岭”。这座岭至今仍以此为名，离县城大约五华里。

文言文合浦珠还的翻译

汉朝有个孟尝。做了合浦地方的太守官。合浦这一郡地方。是沿着海的。向来没有生产五谷食物。可是海里却有珠宝产生出来的。从前在那地方做官的人。多贪婪的。责成别人去采求珠宝。贪心无餍。所以海里的珠子。渐渐地迁徙到交趾地方去了。

这样一来。别地方的商人。也不再到合浦地方来了。于是境里贫穷的人。因为没有生计可做。很多在路上饿死了的。孟尝到任以后。就把以前的积弊。统统革除了。果然不到一年。迁去的珠子又回来了。百姓们渐渐地恢复了从前的职业。商贾依然来来往往流通了。人人都说孟尝和神明一样的。

原文：

汉孟尝、为合浦太守。郡不产谷食。而海出珠宝。先是宰守多贪。诡人采求。不知纪极。珠渐徙于交趾。由是行旅不至。贫者饿死于道。尝到官。革除前弊。未逾岁。去珠复还。百姓渐反其业。商贾流通。称为神明。

扩展资料：

孟尝的人物一生：

年轻时在会稽郡任户曹史，后策孝廉，举茂才，任徐县（今江苏泗洪县南）令，有政绩，升为合浦（今广西北海）太守。合浦盛产海珠，由于前任郡守责人滥采，致使珠源渐渐枯竭，当时认为“珠渐徙交趾郡界”，导致合浦商旅不至，市场萧条。

孟尝到任后除弊兴利，对采珠业进行了修生养息。未曾逾岁，合浦一带又变得有珠可采了，原来靠采珠为生的百姓又有了活命的生计，去珠复还。典故“珠还合浦”、“孟守还珠”即由于此。

后称病告归。归时，合浦百姓攀车挽留，孟尝只得在夜间乘民船离去。孟尝隐居到乡下后，即有一百多户人家因敬仰他的品格而迁来与他为邻。年七十卒于家。

参考资料来源：百度百科-合浦珠还

参考资料来源：百度百科-孟尝

鱼目混珠珠还合浦成语

鱼目混珠

【拼音】：yú mù hùn zhū

【释义】：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

【出处】：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”

【例句】：可是这些卖国的老爷们不是也在～，也在自称为爱国忧民的志士吗？

珠还合浦

【拼音】：zhū huán hé pǔ

【释义】：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

【出处】：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”

【例句】：锦富爱妾，一朝剑折延津，远道孤儿，万里～。

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