巴尔斯雪山海拔多少（巴尔斯）

今天给各位分享巴尔斯的知识，其中也会对巴尔斯雪山海拔多少进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、「印象陇原」走进秘境巴尔斯
• 2、巴尔斯发现古代的文化遗址的故事是怎样的？
• 3、巴尔斯探险家在撒哈拉大沙漠发现了什么？
• 4、史前一万年的非洲史前岩画之谜！撒哈拉沙漠以前是一片草原
• 5、巴尔斯在撒哈拉大沙漠有哪些发现？

「印象陇原」走进秘境巴尔斯

【印象陇原】

走进秘境巴尔斯

巴尔斯雪山风景组图

何成军

在静谧的山林中穿梭感受到的是宁静，在冰雪秘境下行走感受到的是空灵，潺潺溪水如同一首欢歌小曲，聆听山间虫鸟的鸣吟，如同天籁般悠扬悦耳。亲近自然的最佳方式，就是徒步探险。如今人们都想远离城市的喧嚣纷扰，去寻游一个神往已久的地方，张掖肃南巴尔斯雪山，便是令人难忘的徒步探险秘境的首选之地。

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去与不去，山就在那里，不增不减！

我去了，巴尔斯就在那里，邈远而伟岸。

巴尔斯，裕固族语意为高大、雄伟、神圣。这处距肃南县城仅30公里的雪山，不经意间，进入了行者的视线，成为近在城市咫尺的一处秘境。

巴尔斯冰川景观奇特，远望形似半月悬垂天际，近看则斜卧于山间谷地，冰壁矗立，冰斗深陷，神秘莫测。到达冰舌前沿处，只见冰雪消融，水流汩汩；仰首望去，蓝天白云下一片晶莹耀眼的冰雪世界。再向上行不远处，即可看到冰川全貌，覆盖于整个山谷中间，气势磅礴，形态秀美，宏伟壮观。

冰川地质遗迹、河流、湖泊和高山草原守护着山下古老的裕固族人民，千百年来一直保持着自然的纯净。原生态的自然风光为她增添了些许妩媚，独有的裕固族文化为她掩上诸多神秘！

这处遗世独立的美景，终于迎来了踏寻芳踪的游客。

2013年5月，攀登者常小平历时三个昼夜登上了巴尔斯主峰之巅。从此，巴尔斯神秘的面纱被渐次掀起。

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说！那一刻，常小平似乎顿悟了。他用相机记录了这处雪山的美。

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圣山之景，就这样透过常小平的摄影作品进入了人们的视野。

2013年6月13日至15日，由中国科学院兰州分院与张掖市联合组成科学考察队，对肃南县大河乡境内西岔河村老虎石沟源的雪山冰川进行了科学考察，并在巴尔斯圣山西侧的摆浪河发现了一座“离城市最近的冰川”。

由于冰川海拔较高，科考队途经了草原、高山灌木丛、草甸、雪地、河川等环境，遇到了阴、晴、雾、雨、雪等天气，在一日之内经历了四季。科考队还途经了肃南县著名的长沟寺佛教文化景区，人文与自然景观在这里相映成趣。

科考归来，这处尚未命名的新冰川，暂时在中科院中国冰川目录中以“摆浪河21号冰川”的身份存在。

此次科考专家之一的中科院寒旱所副所长王宁练描述：“气势恢宏的冰川地质遗迹，雄壮神圣的雪山，还有辽阔的草原、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的雪山天池，具有地质遗迹和生态系统的自然性、典型性、稀有性和优美性，高原最美的景色几乎都汇聚于此，无疑是冰雪体验和徒步摄影者的胜地。”

自此，“祁连山秘境”“丝绸之路明珠”“东方阿尔卑斯”“户外天堂”等美誉接踵而至。巴尔斯，一个新的名字，一处新的探险胜地，迅速吸引着人们去接近它，去感受它。

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景区离肃南县城30公里，离张掖市区100公里，从长沟寺和水关河脑两边均可到达。一个“近”字，让巴尔斯圣山有了诸多亲近可能。

巴尔斯雪山景区呈东西向分布，共有六座山峰，主峰为巴尔斯，海拔5118米。行进雪山深处，还可看到恢宏的冰川、雄壮的山峰、辽阔的草原、斑斓的森林，以及碧蓝的天池。这里的地质遗迹和生态系统呈现出“雄、奇、秀、幽、旷”的自然性、典型性、稀有性和优美性，将高原独特的景色汇聚一处。

在当地人看来，巴尔斯的发现至少有三个意义：生态、 旅游 以及可能的产业。

整个河西走廊的水源地都在祁连山，水源的主要来源就是冰川和雪山，所以在祁连山区降雨降水降雪，流到川区就形成了绿洲。这个冰川的发现，无疑使张掖在整个河西走廊乃至国家生态战略安全工作中的屏障地位和作用更加突出。

中国科学院寒区旱区环境与工程研究所、冰冻圈科学国家重点实验室研究员段克勤断言：它具有极高的观赏价值和科研价值。

在专家们看来，这里有独特的粒雪盆、奇特的冰雪消融景观、气势壮观的雪峰、怪石嶙峋的角峰刃脊、蓝天倒映碧水奇幻的冰碛湖（当地人称天涝池），冰川全貌一览无余，这些都具有极高的观赏价值。而攀登过程更为艰难刺激，具有很高的 旅游 开发价值。

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作为揭开巴尔斯神秘面纱第一人，常小平继续致力于探究巴尔斯更多的可能性。今年9月我跟随常小平第一次走近这座圣山。从海拔2500米的西岔河村起步，乘车而上至3950米处的观景台。

沿着木栈道上行，两侧是高山草甸，山坡是终年积雪。置身于此，犹如处身变幻万千的云端，心绪在天与地之间游弋。眺望远方，海拔5118米的主峰巴尔斯圣山矗立天际，一片洁白。

这里冰川大部分为透明冰体，晶莹剔透，在太阳光照射下，光彩夺目、气势恢宏，令人震撼和陶醉。冰峰在蓝天丽日映衬下，与潺潺的溪流、一望无际的牧场，共同构成一幅恬静而又充满生机的迷人画卷。

不远处，穿着鲜亮衣服的游客正在拍照，偶尔还能听到裕固族民歌，那是前来游玩的裕固族人穿行至雪山中愉悦的随性唱和，歌声回荡在山谷中，清脆而悠长。

巴尔斯，正从肃南的高天厚土下翩然而来，用深情的眼眸，打量着每一位前来的访客……

周边景点推荐

外星谷星际主题地质公园

外星谷星际主题地质公园

景区位置：景区位于张掖市肃南裕固族自治县康白集镇周边的大河乡、白银蒙古族乡境内，与著名的裕固风情走廊景区、冰沟丹霞景区相毗邻。

景区介绍：外星谷星际主题地质公园是张掖国家地质公园的重要组成部分，周边富集了冰川、雪山、森林、草原、丹霞、丘陵、戈壁、沙漠、湿地等地貌景观；其中许多地貌景观在全国范围内都非常罕见，属于稀缺的、独有的、不可复制的优质 旅游 资源。外星谷星际主题地质公园总占地面积17.34平方公里。这里奇峰突起，峻岭横生，峡谷险峻，崖壁陡峭，岩柱嶙峋，奇石突兀，地势恢弘广袤，色泽绚丽多彩，是一处能带给游客多重享受的复合型 旅游 景区。也因其自身特有的禀赋成为丝绸之路上一颗璀璨的明珠。

外星谷星际主题地质公园包括火星谷、水星谷、木星谷等景区。

火星谷位于肃南县大河乡境内，是一处险峻幽静的高山峡谷，全长2.5公里，由一道主沟和六道侧沟组成。该峡谷主沟宽阔，侧沟窄小，两边悬崖高矗，飞檐峭壁，沟谷蜿蜒盘曲，远处峰林奇特，色彩摄人心魄，落日的余晖洒在山峰之巅，彰显出无比的苍凉壮美，仿佛一个神话世界，再现人间传奇。

水星谷位于肃南县大河乡境内的白沙沟，以白色砂砾石形成的峡谷、岩体、石林为主要地貌景观。

水星谷许多地貌景观酷似水星构造形态，给人以一种星际穿越的感觉。进入其间，飘入眼帘的是梦幻般岩石造型，千姿百态，神态各异，相互辉映，奇妙无比。

木星谷位于肃南县大河乡红湾村境内，占地面积十多平方公里，地势开阔辽远，地貌景观丰富多彩，既有以色取胜的五彩迎宾山，又有以型取胜的神奇万佛山、七彩飘带峡、万卷天书峡、巨型转经轮等绝世奇观，是真正意义上的地貌大观园。上述景观稀缺孤傲，磅礴大气，以特有的禀赋傲立于世，带给人强烈的震撼。

裕固风情走廊 旅游 景区

裕固风情走廊景区（康乐草原）

景区位置：景区位于肃南裕固族自治县康乐镇，在导航搜索“裕固风情走廊”即可找到。

景区介绍：中华裕固风情走廊是依托被誉为国内超星级空中草原的赛汗塔拉核心景区，将裕固族独特的 历史 文化、民族风情和大美自然风光融为一体的国家4A级 旅游 景区。它独享优越山水资源，脉承淳朴人文气质，汇聚七彩丹霞之苍茫、旖旎草原之辽远、原始森林之静美、浩渺雪山之圣洁。

景区沿裕康公路，有高车穹庐、万佛峡、红西路军纪念碑、裕固民俗文化传承地、裕固歌舞表演场、休闲 娱乐 体验等景点，至裕固部落所在地为终点，全长近27公里。高车穹庐主要表现了远古时期裕固先民的精神崇拜世界和生活场景。整个高车穹庐由魔石广场和七星帐篷城两部分组成。不仅如此，天鹅湖面的圣湖让你置身于梦境一般。圣湖，形酷似天鹅，又名天鹅湖，是方圆300公里内由雨雪水汇集而成的高海拔天然湖泊，也是天鹅等候鸟在河西走廊迁徙通道中停歇的高原湖泊之一。

巴尔斯雪山风景

出行攻略

交通：建议自驾。另外，可以从兰州出发，乘坐动车4小时抵达张掖，从张掖包车前往，到达肃南县。

衣着：温差较大，建议着棉服、羽绒服等冬季服装，做好保暖。

防晒：当地属中等强度紫外线天气，外出时建议涂擦防晒护肤品，最好佩戴帽子、太阳镜。

饮食：手抓羊肉（所选材料为当地的高山细毛羊肉和牦牛肉）还有酥油煎饼、烧壳子等特色 美食 。

温馨提示：裕固风情走廊 旅游 景区（康乐草原）自2020年10月16日起对景区实行闭园修整，闭园期间暂停 旅游 经营活动，2021年5月1日起重启开园运营。请各旅行社和游客朋友们提前调整 旅游 行程计划。

巴尔斯发现古代的文化遗址的故事是怎样的？

公元19世纪中叶的时候，德国一位叫巴尔斯的探险家，在阿尔及利亚东部的恩阿哲尔高原地区曾经意外地发现了几处古代的文化遗址。事情的经过是这样的：

有一天，巴尔斯正在恩阿哲尔高原地区行走着，前边出现了一处高高的岩壁。巴尔斯抬头一看，只见那高高的岩壁上好像刻画着许多岩画，就急忙走了过去。等到巴尔斯走到岩壁跟前，看见那上边刻画着好多图案。这些图案当中刻画的有马、有人，竟然还刻画着水牛的形象，而且那水牛的形象刻画得特别清晰。巴尔斯的心里感到非常惊讶：“哎呀，这撒哈拉大沙漠里边怎么会有水牛的岩画呢？这是怎么回事儿呢？”巴尔斯弄不明白，但是他暗暗地记住了这件事情。

不久，巴尔斯在撒哈拉大沙漠的其他沙漠地带，也发现了水牛的岩画。这时候，巴尔斯的心里开始琢磨啦：“撒哈拉大沙漠里既然有水牛的岩画，就是说这里曾经生活过水牛这种动物，要不，人们不会凭空把水牛的形象刻画在岩壁上。既然这里有水牛的形象，就可以说明这里在远古时代一定会有水和草，要不水牛怎么能活呢？既然这里有水牛，这就可以说明在远古时代一定有游牧民族在这里居住过。如果按此想法往下推理的话，撒哈拉大沙漠在远古时代一定是个有水有草的大草原，一定是个绿洲了。”

巴尔斯越琢磨越兴奋……

后来，巴尔斯在恩阿哲尔高原地区的岩画上，发现了犀牛、河马和一些在水里生活的动物岩画。他还惊奇地发现，在这些画里边竟然没有骆驼这种动物。巴尔斯感到更加兴奋啦：“哎呀！只有有沙漠的地方，才会有骆驼呀！只有有水和草的草原上，才会有水牛、河马呀！撒哈拉大沙漠里的岩画上没有骆驼，这就是说明这里在远古的时代一定是有水、有草的大草原，决不会像现在这副样子，到处都是沙丘和流沙。”

于是，巴尔斯把撒哈拉大沙漠的历史分成了前骆驼期和骆驼期，来标明撒哈拉大沙漠的草原时代和沙漠时代的鲜明界限。后来，考古学家们都普遍采用了巴尔斯这种对撒哈拉大沙漠的历史分期。

巴尔斯探险家在撒哈拉大沙漠发现了什么？

撒哈拉大沙漠地区远在公元前6000年至公元前3000年的远古时期是一片绿色的平原。这里早期居民们也曾经在那片绿洲上，创造出了非洲最古老和值得骄傲的一代灿烂文化。这就是咱们要说的撒哈拉大沙漠的“绿洲之谜”。

公元19世纪中叶的时候，德国一位叫巴尔斯的探险家，在阿尔及利亚东部的恩阿哲尔高原地区曾经意外地发现了几处古代的文化遗址。事情的经过是这样的：

有一天，巴尔斯正在恩阿哲尔高原地区行走着，前边出现了一处高高的岩壁。巴尔斯抬头一看，只见那高高的岩壁上好像刻画着许多岩画，就急忙走了过去。等到巴尔斯走到岩壁跟前，看见那上边刻画着好多图案。这些图案当中刻画的有马、有人，竟然还刻画着水牛的形象，而且那水牛的形象刻画得特别清晰。巴尔斯的心里感到非常惊讶：“哎呀，这撒哈拉大沙漠里边怎么会有水牛的岩画呢？这是怎么回事儿呢？”巴尔斯弄不明白，但是他暗暗地记住了这件事情。

不久，巴尔斯在撒哈拉大沙漠的其他沙漠地带，也发现了水牛的岩画。这时候，巴尔斯的心里开始琢磨啦：“撒哈拉大沙漠里既然有水牛的岩画，就是说这里曾经生活过水牛这种动物，要不，人们不会凭空把水牛的形象刻画在岩壁上。既然这里有水牛的形象，就可以说明这里在远古时代一定会有水和草，要不水牛怎么能活呢？既然这里有水牛，这就可以说明在远古时代一定有游牧民族在这里居住过。如果按此想法往下推理的话，撒哈拉大沙漠在远古时代一定是个有水有草的大草原，一定是个绿洲了。”

巴尔斯越琢磨越兴奋……

后来，巴尔斯在恩阿哲尔高原地区的岩画上，发现了犀牛、河马和一些在水里生活的动物岩画。他还惊奇地发现，在这些画里边竟然没有骆驼这种动物。巴尔斯感到更加兴奋啦：“哎呀！只有有沙漠的地方，才会有骆驼呀！只有有水和草的草原上，才会有水牛、河马呀！撒哈拉大沙漠里的岩画上没有骆驼，这就是说明这里在远古的时代一定是有水、有草的大草原，决不会像现在这副样子，到处都是沙丘和流沙。”

于是，巴尔斯把撒哈拉大沙漠的历史分成了前骆驼期和骆驼期，来标明撒哈拉大沙漠的草原时代和沙漠时代的鲜明界限。后来，考古学家们都普遍采用了巴尔斯这种对撒哈拉大沙漠的历史分期。

20世纪30年代的时候，法国一位叫法拉芒的地质学家，曾经到了阿尔及利亚典伦南部。他在那里也发现了一些古代洞穴壁画。经过仔细认真地考察，法拉芒觉得巴尔斯把撒哈拉的历史分成草原时代和沙漠时代非常合理。这时候，法拉芒还发现这些古代洞穴壁画里边，早期的作品当中经常可以看到水牛的形象；到了晚期的壁画当中忽然就没有了水牛的形象。这是怎么回事儿呢？法拉芒认为，那时候撒哈拉地区的自然条件肯定是突然发生了重大的变化，也就是说这里的水源没有了，撒哈拉逐渐变成了沙漠。这么一来，撒哈拉地区原先的那些水牛也就没有办法再活下去了。没有了水牛，居住在撒哈拉里的人们当然也不再去刻画它了。

1956年的时候，法国一个叫亨利·诺特的科学家曾经带领着一支法国考察队来到撒哈拉大沙漠，在阿尔及利亚的阿哈加山脉和恩阿哲尔高原地区进行考察。他们经过好几个月的艰难跋涉，最后饮水用完了，大部分队员生了病，实在是没有办法再往前走了。亨利·诺特决定呼叫飞机前来救援，放弃这次考察计划。没想到，就在这时，他们忽然发现了二些古代的山洞。亨利，诺特和队员们立刻忘记了渴、忘记了累，忘记了病痛，动手发掘了起来。结果，他们除了找到了一些古代山洞，还找到了一条隧道。在那些山洞和隧道里，他们找到了大约1万件壁画作品。亨利·诺特和队员们一看，哎呀，这些壁画作品的色彩太丰富了，而且有着各种各样的图案，实在是太珍贵了。他们别提有多高兴了，赶紧拍照的拍照，制作拓片的制作拓片，兴奋地忙碌了起来。

亨利·诺特和队员们从撒哈拉大沙漠回到法国的巴黎以后，立刻把那些壁画的照片和拓片进行了仔细的研究。最后，他们认为，这些壁画生动地反映了撒哈拉地区有绿洲时代的社会风貌。

这些壁画当中，有古代游牧部落围猎野生动物的狩猎场面。那些野生动物的形态刻画得非常逼真，让人一看就能够认出来是大象、狮子、野驴，还有什么河马、犀牛、羚羊。它们被猎人迫得拼命地奔跑着，那模样特别疯狂，看上去就好像要从画面上跑出来似的。

这些壁画当中，还有不少专门表现人物形象的作品。那些人物的身体显得很高大，最高的约有9米。人物的外形差不多都是胳膊和腿显得特别长，腰却很细，肩膀很宽，那模样非常橡现在非洲黑人的身体特征。而且，有的人物形象的肩膀和后背上有很多白色的斑点，就跟现在西非和中非黑人装饰在身体上的标志差不多。所以，有些科学家觉得铲，这些壁画中的人物形象是典型的黑人种族的模样。这就说明了撒哈拉史前文化是非洲土著黑人创造出来的。

这些壁画当中，有些作品刻画的是宗教仪式。所以，有些科学家认为，那时候生活在撒哈拉地区的人们已经有了原始的宗教信仰和图腾崇拜。在壁画里边经常可以看到水牛的形象，这就说明水牛那时候可能在人们的生活里起到了特别重要的作用，于是人们就把水牛当成一种特别神圣的图腾崇拜的东西了。

那么，这些壁画是什么年代创作出来的呢？亨利·诺特他们用放射性碳14的测定年代方法表明，这些壁画大约是在公元前5400年至公元前2500年之间创作出来的。亨利·诺特他们还发现，这些壁画往往是用不同的风格和不同的年代刻画在岩壁上的，所以显得重重叠叠地刻画在一块儿。这些说明，那时候，撒哈拉地区的人们已经在这里生活了好几千年了。这也就是说，那时候的撒哈拉地区正处在有水、有草、人兴畜旺的草原时代。

自从亨利·诺特他们有了对撒哈拉地区的重大发现和考察结果以后，越来越多的科学家们纷纷走进了茫茫的撒哈拉大沙漠，进行科学考察。这些科学家们不仅在阿尔及利亚的恩阿哲尔高原地区有了许多新的发现，而且还在利比亚、尼日尔、马里、乍得和苏丹这些国家的沙漠里边也取得了可喜的成果。这些成果也表明了，撒哈拉史前覆盖的范围和现在的沙漠地区几乎一样的广远。

史前一万年的非洲史前岩画之谜！撒哈拉沙漠以前是一片草原

非洲是世界上最早的文明发祥地，这里有很多精美的史前岩画，它们在非洲十多个国家都有分布。阿尔及利亚，埃塞俄比亚，埃及，莫桑比克，肯尼亚，这些国家不但保存了这些原始的艺术品，而且他们的藏品数量和流传范围都是世界上独一无二的。

在塔西里，已经找到了一万五千张壁画，撒哈拉地区有三万多座。这些岩画的表达方式和技术都很复杂，内容也很丰富，笔触粗犷，用红岩石粉和水混合而成。因为油墨的水份可以渗透到墙壁里，所以在长期的接触下，颜料会发生化学反应，与墙壁融为一体，所以即使过了很多年，这幅画还是清晰可见。

一七二一年，一个旅行团的一位游客，在一次从委内瑞拉前往莫桑比克的旅行途中，偶然看到了一副岩画，上面绘有各种动物。这一意外的发现引起了许多科学考察、科学家和考古学家的注意，接着他们在阿尔及利亚的东部发现了一个庞大的颜料仓库，它坐落在撒哈拉大沙漠恩拉哲尔山脉，是一条八百多公里、五十到六十公里宽的山脉。这里有大量的红色砂石。1956年，一支法国探险队在辽阔的山地中发掘出上万件文物。

因此，科学家们从岩画中得到的信息推测，撒哈拉地区过去并非是一片荒漠，而是一支由旧石器和新石器时期居民组成的群体，他们的生活方式通常是捕食大型水生生物和牧羊。大量的考古材料反复证明，从公元前8000到公元前2000年，撒哈拉地区处于非洲寒武纪的潮湿期，当时的撒哈拉地带并非是荒漠，而是一片长满了热带雨林的大草原，正是捕猎非洲原始岩石的绝佳地点。

画中人物形象神秘、怪诞，有持长矛、圆盾的勇士，驾着战车，英姿飒爽。有一幅栩栩如生的画面，有人在射杀鹿，有人在射杀野牛，有人拿着弓箭，都是高大的身躯。根据这一点，科学家们得出了这样的结论：在那个时代，人类的生存环境是一个充满了战乱的时代，人类的日常生活中，打猎是必不可少的。这些人戴着帽子，伸展着腰肢，没有武器，似乎在演奏着什么，有的则是在迎接神明的到来，似乎在向他们展示着自己的礼物，似乎在描绘着什么。还有的，好像在跳舞，动作很逼真。

他们穿着笨拙、笨拙的衣服，只露出一双眼睛，没有任何表情，表情也很木讷。一开始，科学家还不知道他们是谁，直到他们发现了太空船，他们才知道他们是谁。如今的太空人，穿上宇航服，戴上太空帽，与圆头型的人形十分相似，从岩画上可以看出人类的生活非同一般。而在非洲的原始岩画中，最引人注目的莫过于撒哈拉大沙漠。

撒哈拉大沙漠是苏丹和阿特拉斯的非洲北部地区。大西洋和红海之间的草原地带。这片土地很大，几乎占据了非洲一半的土地。德国探险者巴尔斯于1850年在撒哈拉探险时偶然发现了这幅充满了神秘色彩的沙漠壁画。因为考古学方面的欠缺，所以他并没有把这些壁画放在心上。

二十三年之后，科学家们特别研究过这些壁画，发现它们记录了1万年前的场景。此外，在卡西利台地和撒哈拉大沙漠中心恩拉哲尔高原，还发现了一个绵延数公里的巨型岩画群。石壁上描绘着古代人的生活场景，颜色非常优美。之后，陆续有考古学家和考察队来到这里。

1956年，亨利罗特率领法国远征队伍，在这片戈壁滩上找到了10000幅壁画。第二年，他们返回巴黎，带来了约一千八百平米的壁画和相片，这件事在当时引起了全世界的轰动。此外，撒哈拉地区还发现了大量的村落和遗址，这些遗址均为新石器时期的人类遗址。根据大量的考古发现，撒哈拉地区在约1万年前到4000年之间，是一片郁郁葱葱的绿洲。磨制石料的普及和制作陶器是其重要特点。这个时代的文明已经发展到了很高的程度，这一点从壁画上的撒哈拉语和提菲纳语就能看出来。壁画上有许多的马，也有栩栩如生的鸵鸟，大象，羚羊，长颈鹿，还有水牛的壁画。

科学家们认为，从塔吉利台地开始，向南至基多湖畔，向北至突尼斯凹地，形成了撒哈拉地区广阔的西北水系网络，在雨季形成大量的蓄水池，大量的植物和动物在这里繁衍生息，撒哈拉文明的发展非常迅速，繁荣昌盛。在很少的地方，还发现了一些与骆驼有关的壁画，而骆驼的图像是非洲晚期的岩画。撒哈拉地区在公元前400-300年间变成了一片荒漠，而骆驼就是从西亚来的。从壁画的内容来看，非洲人民在战争、狩猎、舞蹈和祭祀活动中，都喜欢在岩壁上作画，以此来激发自己的热情和对生命的热爱的充分的体现。有些学者从人类学角度来看，认为岩画不是非洲土著的布胥曼人的杰作，原因之一是他们不懂透视，非洲的岩画中就有这种方法。

   根据西班牙，东部，北非，撒哈拉，埃及的岩画，有些考古学家猜测，在很久很久以前，从地中海上漂流到了好望角。他们在撒哈拉和东非大草原上漫游，看到了一片生机勃勃的绿洲，这就是他们最好的猎场和落脚点。后来，他们在山区、高原上留下了大量的非洲岩画，成为了第一批猎人和猎人。但这些都是一些学者和考古学家的主观臆想，没有任何依据。而说这些岩画并非布什玛人所作，是因为他们不懂得透视法则，这就更显得可笑了。

   就算布须玛人没有掌握岩画的技术和知识，但这并不意味着他们就不会。这也是为什么后世的布胥曼人无法理解先辈们绘制的岩画的原因。而且由于时间太过久远，许多壁画都变得模糊，后人也很难认出。基于人种学的观点是一种没有说服力的种族偏见。也有一些学者提出，要搞清楚这些岩画到底是非洲的一种古老的艺术，还是来自于其他文明的影响，他们也相信，任何伟大的艺术都是国际的，没有必要将所有的艺术都冠以国家的名义，这样的工作是没有意义的。

与世界其它地方的美术馆类似，非洲的文化与许多不同的种族、宗教、派别的艺术相融合。虽然这个结论并不能使大家都满意，但是他对非洲岩画来源的认识还是值得借鉴的。众说纷纭，但是，对于撒哈拉大沙漠中的史前文明，原始岩画无疑是有益的。那么，到底是什么人拥有这样的魔力，可以描绘出非洲的原始岩画？大部分科学家相信，这是由撒哈拉地区的原住民布胥麦人所创造的，因为他们的文化中心就在这里，这里有很多的岩画。塔西里北部，西班牙东北部，南部非洲中部和南部，东部埃及的岩画，都是在这里流传的。

但欧洲的学者则不同意这个观点，他们坚持说，非洲的史前壁画是由异域文明的扩散造成的，也有人说非洲史前时期是非洲的史前文明，也有人说非洲史前岩画是欧洲史前岩画的翻版。他们相信尼安德特人是欧洲第一批迁入非洲的，大约是公元前50000年，大量的克罗马奴隶在这里四千年后迁入非洲。他们是欧洲史前文明的缔造者，他们将岩石绘画带入非洲。

然而，很多专家相信，这些岩画反映了非洲人的一些特征，例如非洲人的臀部往往很高，而欧洲的史前岩画中并没有这样的现象。非洲的岩画，到底是来自异域的游客，还是非洲人的智慧，又或者是欧洲的史前岩画，目前尚无定论，但非洲的岩画，对于研究世界上的原始文明，具有重大的价值，可以让我们了解非洲原住民的生活和社会结构

巴尔斯在撒哈拉大沙漠有哪些发现？

非洲的撒哈拉大沙漠，纵横于大西洋沿岸直到尼罗河畔的广大北非地区，漫天流沙和无边无际的沙丘砾漠就是今天这里的风景写照。常年干旱少雨的气候笼罩着这片大地，有的地区甚至一连几年都不下一滴雨，这就使撒哈拉大沙漠炎热无比，最高温度接近60℃。在这里，你今天只能看到一片片黄沙和龟裂的土地，植物生长是很罕见的。你决不会因此联想，这里曾经是土肥水美的绿洲。可是，这却是千真万确的，距今3000多年前，这里的确曾是一片绿洲。

德国青年探险家巴尔斯首先揭开了这个秘密。19世纪中叶，他意外地往阿尔及利亚东部的恩阿哲尔高原地区发现了几处古文化遗址。其中最引人注目的是巨大的岩石壁画。

在这些壁画中一再出现的水牛形象引起了他的注意，此后，他在撒哈拉的其他沙漠地带也发现了以水牛为题材的壁画。巴尔斯产生了这样的想法：“水牛形象住壁画中出现，说明这里曾经有过适合水牛生存的自然环境。画有水牛的壁画如此广泛地分布在撒哈拉各地，说明整个撒哈拉住某一个历史时间段里曾经是适合游牧的生态环境，并且一定有游牧民族在此生存居住过。在他的进一步考察中，义发现了许多刻有犀牛，河马等水中动物形象的岩石壁画。在这些史前壁画中。唯独不见以“沙漠之舟”著称的骆驼！于是，巴尔斯根据自己的考察结果，提出了一个新的观点：“撒哈拉在远古时代是绿色的，是肥美的绿洲。”

考学家们普遍地接受了他这个观点，还采用了他把撒哈拉地区分为前骆驼期和骆驼期的历史分段方法。

现在，撒哈拉已有100多处史前文明的村落遗址和近万件壁画作品被人们发现。撒哈拉以前是什么样子，这里发现的岩画，向我们生动地描述了当时的情景：在椭圆形的小屋前拴着一排小牛，牧民们赶着膘肥体壮的长角牛群，披着晚霞归来，妇女们跑出小屋迎接亲人，孩子们在牛群中嬉戏，显示一派安居乐业的景象。那时的撒哈拉雨量充足、溪流潺潺、草木茂盛、土地肥沃。尼格罗人在这里定居，他们饲养牲畜、种植谷物、繁衍子孙。

关于巴尔斯和巴尔斯雪山海拔多少的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。