djawa是什么（djawa）

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本文目录一览：

• 1、请问Java一词在非计算机中的含义是什么？
• 2、外国的爪哇在哪里
• 3、《踢球在大明帝国》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
• 4、爪哇人的现代爪哇人
• 5、爪哇岛岛主是什么意思？
• 6、九年级世界历史

请问Java一词在非计算机中的含义是什么？

嘻嘻，java中文意思是“爪哇”，老外也可以将之拼为Djawa或jawa。你问的可能与经济有关，我给你说说“爪哇”经济：

可以说吧，岛上2/3以上的土地都已开垦，主要粮时作物是水稻。几百年来形成的一个由运河、水坝、沟渠、水库组成的精密的灌溉网，大有助于岛上水稻生产。其他作物有玉米、木薯、花生、大豆和甘薯，绝大不分种植在低地地区，由农民在小块土地上经营。开成梯田的山坡和灌溉后的水稻田市农村景象中最常见的特色。生产木棉、知麻、蔬菜、香蕉、芒果、榴莲果、柑橘和植物油供当地消费。出口茶叶、咖啡、烟叶、橡胶、金鸡纳、甘蔗、木棉和椰子。这些专供销的作物中，有几种曾一度通常在大的家庭种植园中种植。饲养牲畜，特别是水牛，主要作为拉畜。输入限于和干预，但在中爪哇河西爪哇的池塘和稻田中也养鱼。爪哇生产的奎宁占世界奎宁产量的绝大部分。岛上也开采少量的锰、硫磺、磷酸盐、金和银。

当然也有国际机场。泗水和雅加达附近的丹戎不禄是主要港口。

外国的爪哇在哪里

爪哇岛——世界上人口最多的岛屿

Java

亦作Djawa或Jawa。

编辑本段位置

位于东南亚，爪哇海以南，努沙登加拉群岛以西，东部、南部与印度洋相接,是马来群岛重要的岛之一。

编辑本段简介

印度尼西亚岛屿，位於马来西亚和苏门答腊东南，婆罗洲(加里曼丹〔Kalimantan〕)南方，巴里岛西面。爪哇仅系印度尼西亚共和国的第四大岛，但拥有全国人口的一半以上，而且在政治上和经济上均处支配地位。面积为132,187平方公里(51,038平方哩，包括近海的马都拉岛)。雅加达(旧称巴达维亚〔Batavia〕)既是

位于烟波浩渺的印度洋和太平洋之间的印度尼西亚，是一个由18108个大小岛屿组成的“万岛之国”，爪哇岛就是这万岛之中的第四大岛。四面环海的爪哇岛，属热带雨林气候，没有寒暑季节的更迭，年平均气温为25－27摄氏度，雨量充沛。得天独厚的自然条件使岛上热带植物丛生密布，草木终年常青，咖啡、茶叶、烟叶、橡胶、甘蔗、椰子等物产丰富。爪哇岛上河流纵横，风光旖旎，每年都吸引大批来自世界各地的游客前往观光旅游。爪哇岛上有100多座火山，前不久活动剧烈，有爆发迹象的默拉皮火山就是其中的一座。默拉皮火山海拔2968米，是印尼众多活火山中最为活跃的一座。爪哇岛是印尼经济、政治和文化最发达的地区，拥有全国约2.2亿人口中的一半。一些重要的城市和名胜古迹都坐落在这个岛上。印尼首都雅加达是东南亚第一大城市，位于西爪哇北海岸，人口830多万。万隆位于爪哇岛西部海拔700多米的万隆盆地中，是印尼西爪哇省首府，这里四面群山环绕，植物繁茂，环境优美。印尼的古都日惹是中爪哇的中心城市，世界闻名的婆罗浮屠古迹就位于日惹城北部。印尼地处太平洋地震带，每年发生大小地震数千次。2006年，爪哇岛已先后发生数次强烈地震。5月27日，日惹地区和中爪哇省部分地区发生里氏5.9级地震，造成6000多人死亡。7月17日，爪哇岛南部的印度洋海域发生里氏6.8级地震并引发海啸，造成重大人员伤亡。7月19日，位于爪哇岛和苏门答腊岛之间的巽他海峡再次发生里氏6.2级地震。

爪哇岛上的水稻梯田　印度尼西亚最重要岛屿，全国政治、经济与文化中心地区。东西长约970千米，南北最宽处160千米，成狭长形。面积12.6万平方千米，人口约9313万。以山地丘陵为主，火山众多，海拔1800米以上的火山峰有58座 ，其中 3000米以上的有14座，全岛最高峰塞梅鲁火山，海拔 3676米，位于岛的东南部。山间多宽广盆地，许多盆地为印度尼西亚古代王国发祥地 ，现仍为发达的农 耕地带及城镇中心。北部沿海为冲积平原，多人工港；南岸陡峭，有丘陵。地震、海啸频繁。气候炎热，西部全年高温多雨，东部有干季。年降水量1500毫米左右，少数地区不足1000毫米，山区最多可超过4000毫米。河流众多，北岸入海河流较大，主要有芝利翁、芝马努、梭罗、芝塔龙、布兰塔斯等河。岛上土壤肥沃，自然条件良好，森林覆被率23％。土地垦殖率70％，为全国之冠。矿藏有石油、煤、锰、铁、金、银、磷、硫、碘等。稻、玉米、茶叶、花生、蔗糖、木棉、金鸡纳霜、柚木等产量占全国产量的60％～90％，还产橡胶、咖啡、油棕、椰子和可可。工业有炼油、造船、机械、冶金、橡胶、纺织、化工、造纸等。交通发达，拥有全国60％～70％的公路和铁路里程。

爪哇在行政上由西爪哇、中爪哇、东爪哇三个省和大雅加达首都、日惹(Yogyakarta)两个特区组成。特区在行政上属省级。

编辑本段历史

岛上的特里尼尔(Trinil)是以1891年发现直立人，或称「爪哇人」的化石而著名。这也表明早在80万年以前爪哇岛已成为人类活动的场所。爪哇的移民显然来自东南亚大陆。早在西元前2500年爪哇已有家庭农业。约在西元1世纪印度商人来到爪哇，其後信奉印度教的印度人的势力得到发展，8世纪，当时的马打蓝(Mataram)王国处於繁荣时期。马打蓝王国以爪哇中南部为其中心，由沙伦答腊(Shailendra)王朝统治。尽管最初是湿婆印度教的信徒，马打蓝王朝的後来诸王接受了大乘佛教。西元9世纪末和10世纪初，爪哇的婆罗浮屠(Borobudur)、梅都(Mendut)和其他许多地方均建立了巨大的佛教纪念物。

马打蓝的势力衰落後，东爪哇有一个国家曾一度得势，直到它与苏门答腊岛上的强大的室利佛逝(Srivijaya,三佛齐)帝国发生冲突，并於1006年被击败。国王爱尔朗卡(Erlangga,1019�6�51049年在位)设法重振这个国家，使之恢复元气。当他在位期间，文学艺术欣欣向荣，印度史诗首次从梵文译成爪哇文。由此开创了将印度教思想灌输到普通人民的道路。爱尔朗卡将其王国平分给他的两个儿子，一个儿子是谏义里(沿布兰塔斯〔Brantas〕河)的统治者，较为强大。这一地区一直是爪哇文化的中心，直到13世纪(当时西爪哇仍由室利佛逝统治)。谏义里王国成为香料贸易的贸易中心。印度的穆斯林商人及中国商人都曾来到这里的各个港口作短期逗留。

後来爪哇的政治中心转移到东爪哇玛琅(Malang)高地的新柯沙里(Singhasari)王国。格尔达纳卡拉(Kertanagara；1268�6�51292年在位)是这个王国最伟大的国王，他统一了爪哇，并将其权力扩张到婆罗洲南部、巴里岛及其他东部岛屿。随著格尔达纳卡拉的早逝，他的王国也就瓦解了。随後，在东爪哇的麻喏巴歇(Majapahit)帝国於1293年建立。该帝国控制了印度尼西亚群岛的绝大部分，甚至包括在苏门答腊的前室利佛逝的领土。这一强大帝国的缔造者是首相加查�6�1玛达(Gajah Mada,1331�6�51364年在位)。14世纪末期麻喏巴歇王朝开始衰落，很可能是在16世纪初消亡的，此时伊斯兰教徒摧毁了印度-爪哇统治的最後残馀。

若干世纪以来，穆斯林商人都曾访问过印度尼西亚群岛，但只是在15世纪时麻喏巴歇王国才感受到穆斯林商人的竞争所产生的严重影响。当穆斯林国际贸易网在这一地区不断发展时，沿海的爪哇人面临两种选择︰与穆斯林战斗或联合。最後许多爪哇人与穆斯林联合。16世纪初东爪哇的许多港口完全与垂死的麻喏巴歇帝国脱离关系。在中爪哇和西爪哇也建立了几个穆斯林王国，部分原因是西爪哇的巽他人(Sundanese)在较早的时期受印度殖民的影响较少，因而能较快地适应伊斯兰教。16世纪时，帕姜(Padjang)、马打蓝、勃良安(Preanger)、切里博(Cheribon)、万丹(Bantam)都成为在爪哇的独立的穆斯林国家。其中，马打蓝在1580年代曾控制东爪哇和中爪哇，是最後一个大爪哇王国。

1596年荷兰船只首次访问爪哇，荷属东印度公司迅速在沿海建立若干贸易港口，并在巴达维亚(雅加达)市设立总部。该市於1619年被荷兰控制。从1670年代起，荷属东印度公司开始宣称它控制了爪哇的各个穆斯林王国。17世纪的最後25年中，西爪哇的一些穆斯林王国承认该公司的统治权，1743年爪哇中央北部和东北部地区也照样行事。1755年，马打蓝王国的剩馀部分被画分为两个荷兰的属国︰苏拉卡尔塔(Surakarta)及日惹。在荷兰人对当地的贵族施行强迫交付制度下，爪哇农民种植稻、槐兰、糖类、胡椒、咖啡等作物。

1799年荷属东印度公司关闭，荷兰政府接管爪哇的行政权。1811�6�51816年爪哇曾短期受英国统治，後仍由荷兰管辖。1825�6�51830年发生严重的爪哇人对荷兰的反抗，荷兰付出很大代价才将这次反抗镇压下去。整个19世纪，在全部荷属东印度群岛中，爪哇得到最集中的发展和受到最严密的统治。因而在20世纪初期爪哇很自然地成为印度尼西亚民族主义的中心。从1903年开始，爪哇人在地方政府中供职的日益增多。1925年，印度尼西亚人在人民议会中占多数席位。第二次世界大战期间的1942�6�51945年，爪哇为日本人所占。1950年爪哇成为新近独立的印度尼西亚共和国的一部分。

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简介：

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爪哇人的现代爪哇人

爪哇人:Javanais

印度尼西亚语作Orang Djawa。

(Javanais) 印度尼西亚的第一大民族。人口7630万(1983)，占全国人口的46.2%。主要居住在爪哇岛，部分散居在苏门答腊、加里曼丹等岛屿。原讲爪哇语，以中爪哇方言为官方语言，属南岛语系印度尼西亚语族。现多讲印度尼西亚国语(苏门答腊东部占碑地区的一种马来语方言)。爪哇人与巽他人、马都拉人、米南卡保人等民族同被历史学家认为是公元前1000～300年之后移入的具有东亚大陆血统的新马来人的后裔。据文献记载，公元2～3世纪时，爪哇人已建立了早期封建制王国，当时与中国已有友好往来。?～15世纪，曾建诃陵、占婆、爪哇麻喏巴歇等城邦国家。历史上曾受中国和印度文化影响。17世纪初，受荷兰殖民者的统治。1945年获得独立。经济以农业为主，80%以上人口从事水稻种植业，兼种玉米、木薯、花生、大豆、甘蔗、烟草等作物，沿海地区居民从事捕鱼业。20%人口居住城市，有的在政府机关、工厂工作，有的经商或开设各种手工业作坊。手工业以制作银器、花裙布纺织闻名。13世纪前后，伊斯兰教通过来自印度北部的穆斯林商人传入爪哇各沿海地区，由于王室贵族的归信、印度穆斯林商人同当地居民的通婚，以及中国穆斯林商人如彭瑞父子的传教活动，伊斯兰教得到广泛传播。现爪哇人中有1/3的人属逊尼派的沙斐仪教法学派，他们被认为“桑特里”。另有一些属于印度教化的穆斯林，被称为“普里阿伊”，信仰较为淡漠。但割礼、婚礼、葬礼都按伊斯兰教规进行。其它各种节日、喜庆活动和社会礼俗仍多保留印度教的传统。爪哇岛是印尼伊斯兰教传入较早的地区之一，在农村普遍建有清真寺，据统计，仅在爪哇人城乡就有大小清真寺6000多座。在城市还设有若干伊斯兰组织和团体，与国外伊斯兰组织建有友好往来关系。近年来，到圣地麦加朝觐的人数不断增加。

东南亚印度尼西亚主体民族。主要分布在爪哇岛，以中部人口最密，部分居住在苏门答腊、加里曼丹等岛屿。另有部分居住在南美洲的苏里南。属蒙古人种马来类型。使用爪哇语，分直葛、井里汶、南安由、外南梦、玛琅、泗水、滕格尔等方言。属南岛语系印度尼西亚语族。使用古体文字已有1000多年的历史。现通用印度尼西亚语。原信印度教和佛教，15世纪下半叶后多改信伊斯兰教，属逊尼派。20世纪中叶起部分人信奉基督教。现仍保留万物有灵信仰。每年各村均举行一次驱逐恶灵的仪式。爪哇人的祖先约在公元前5世纪即出现在爪哇岛上。2～3世纪时，形成早期封建制国家。当时与中国有友好往来，唐代史籍称其地为诃陵、阇婆、爪哇。中世纪建满者伯夷王国（1293～1451），元代史籍称麻喏巴歇国。历史上受中国和印度文化的影响。爪哇人各村都有共同的祠堂和墓地。村中土地多为公共所有，邻里间重视互助合作。亲属组织为双系制。男女均行割礼，都有继承权。文化艺术比较发达，有古典舞剧、音乐、雕刻、帛画。主要从事农业，修筑梯田，种植水稻、玉米、甘蔗、咖啡和橡胶等；也从事捕鱼，饲养家畜、家禽。

印度尼西亚爪哇岛上最大的民族集团。语言属澳斯特罗尼西亚(马来-玻里尼西亚)语系，逾7,100万人使用。爪哇人是穆斯林，然而早期的印度教传统现仍明显，恪守穆斯林戒律的爪哇人较少。普遍信仰灵魂。传统的爪哇社会组织结构不同，有比较平等的农村社会，也有等级分明的城市社会，其中宫廷生活尤为复杂。言语根据说话人的社会地位不同而有俗语、敬语和最敬语等之分。爪哇大城市的成长，产生了主要来自农村的城市无产阶级。爪哇的农村是由一家一家的住宅密集而成的。虽然稻谷是主要的粮食作物，也生产其他各种谷物，包括玉米、木薯、花生、大豆和甘薯。

爪哇岛岛主是什么意思？

爪哇岛——世界上人口最多的岛屿

Java

亦作Djawa或Jawa。

[编辑本段]简介

印度尼西亚岛屿，位于马来西亚和苏门答腊东南，婆罗洲(加里曼丹〔Kalimantan〕)南方，巴里岛西面。爪哇仅系印度尼西亚共和国的第四大岛，但拥有全国人口的一半以上，而且在政治上和经济上均处支配地位。面积为132,187平方公里(51,038平方哩，包括近海的马都拉岛)。雅加达(旧称巴达维亚〔Batavia〕)既是

位于烟波浩渺的印度洋和太平洋之间的印度尼西亚，是一个由18108个大小岛屿组成的“万岛之国”，爪哇岛就是这万岛之中的第四大岛。四面环海的爪哇岛，属热带雨林气候，没有寒暑季节的更迭，年平均气温为25－27摄氏度，雨量充沛。得天独厚的自然条件使岛上热带植物丛生密布，草木终年常青，咖啡、茶叶、烟叶、橡胶、甘蔗、椰子等物产丰富。爪哇岛上河流纵横，风光旖旎，每年都吸引大批来自世界各地的游客前往观光旅游。爪哇岛上有100多座火山，前不久活动剧烈，有爆发迹象的默拉皮火山就是其中的一座。默拉皮火山海拔2968米，是印尼众多活火山中最为活跃的一座。爪哇岛是印尼经济、政治和文化最发达的地区，拥有全国约2.2亿人口中的一半。一些重要的城市和名胜古迹都坐落在这个岛上。印尼首都雅加达是东南亚第一大城市，位于西爪哇北海岸，人口830多万。万隆位于爪哇岛西部海拔700多米的万隆盆地中，是印尼西爪哇省首府，这里四面群山环绕，植物繁茂，环境优美。印尼的古都日惹是中爪哇的中心城市，世界闻名的婆罗浮屠古迹就位于日惹城北部。印尼地处太平洋地震带，每年发生大小地震数千次。2006年，爪哇岛已先后发生数次强烈地震。5月27日，日惹地区和中爪哇省部分地区发生里氏5.9级地震，造成6000多人死亡。7月17日，爪哇岛南部的印度洋海域发生里氏6.8级地震并引发海啸，造成重大人员伤亡。7月19日，位于爪哇岛和苏门答腊岛之间的巽他海峡再次发生里氏6.2级地震。

印度尼西亚最重要岛屿，全国政治、经济与文化中心地区。东西长约970千米，南北最宽处160千米，成狭长形。面积12.6万平方千米，人口约9313万。以山地丘陵为主，火山众多，海拔1800米以上的火山峰有58座 ，其中 3000米以上的有14座，全岛最高峰塞梅鲁火山，海拔 3676米，位于岛的东南部。山间多宽广盆地，许多盆地为印度尼西亚古代王国发祥地 ，现仍为发达的农 耕地带及城镇中心。北部沿海为冲积平原，多人工港；南岸陡峭，有丘陵。地震、海啸频繁。气候炎热，西部全年高温多雨，东部有干季。年降水量1500毫米左右，少数地区不足1000毫米，山区最多可超过4000毫米。河流众多，北岸入海河流较大，主要有芝利翁、芝马努、梭罗、芝塔龙、布兰塔斯等河。岛上土壤肥沃，自然条件良好，森林覆被率23％。土地垦殖率70％，为全国之冠。矿藏有石油、煤、锰、铁、金、银、磷、硫、碘等。稻、玉米、茶叶、花生、蔗糖、木棉、金鸡纳霜、柚木等产量占全国产量的60％～90％，还产橡胶、咖啡、油棕、椰子和可可。工业有炼油、造船、机械、冶金、橡胶、纺织、化工、造纸等。交通发达，拥有全国60％～70％的公路和铁路里程。

爪哇在行政上由西爪哇、中爪哇、东爪哇三个省和大雅加达首都、日惹(Yogyakarta)两个特区组成。特区在行政上属省级。

[编辑本段]历史

岛上的特里尼尔(Trinil)是以1891年发现直立人，或称「爪哇人」的化石而著名。这也表明早在80万年以前爪哇岛已成为人类活动的场所。爪哇的移民显然来自东南亚大陆。早在西元前2500年爪哇已有家庭农业。

印度教和佛教时期

约在西元1世纪印度商人来到爪哇，其后信奉印度教的印度人的势力得到发展，8世纪，当时的马打蓝(Mataram)王国处於繁荣时期。马打蓝王国以爪哇中南部为其中心，由沙伦答腊(Shailendra)王朝统治。尽管最初是湿婆印度教的信徒，马打蓝王朝的后来诸王接受了大乘佛教。西元9世纪末和10世纪初，爪哇的婆罗浮屠(Borobudur)、梅都(Mendut)和其他许多地方均建立了巨大的佛教纪念物。

马打蓝的势力衰落后，东爪哇有一个国家曾一度得势，直到它与苏门答腊岛上的强大的室利佛逝(Srivijaya,三佛齐)帝国发生冲突，并於1006年被击败。国王爱尔朗卡(Erlangga,1019∼1049年在位)设法重振这个国家，使之恢复元气。当他在位期间，文学艺术欣欣向荣，印度史诗首次从梵文译成爪哇文。由此开创了将印度教思想灌输到普通人民的道路。爱尔朗卡将其王国平分给他的两个儿子，一个儿子是谏义里(沿布兰塔斯〔Brantas〕河)的统治者，较为强大。这一地区一直是爪哇文化的中心，直到13世纪(当时西爪哇仍由室利佛逝统治)。谏义里王国成为香料贸易的贸易中心。印度的穆斯林商人及中国商人都曾来到这里的各个港口作短期逗留。

后来爪哇的政治中心转移到东爪哇玛琅(Malang)高地的新柯沙里(Singhasari)王国。格尔达纳卡拉(Kertanagara；1268∼1292年在位)是这个王国最伟大的国王，他统一了爪哇，并将其权力扩张到婆罗洲南部、巴里岛及其他东部岛屿。随著格尔达纳卡拉的早逝，他的王国也就瓦解了。随后，在东爪哇的麻喏巴歇(Majapahit)帝国於1293年建立。该帝国控制了印度尼西亚群岛的绝大部分，甚至包括在苏门答腊的前室利佛逝的领土。这一强大帝国的缔造者是首相加查•玛达(Gajah Mada,1331∼1364年在位)。14世纪末期麻喏巴歇王朝开始衰落，很可能是在16世纪初消亡的，此时伊斯兰教徒摧毁了印度-爪哇统治的最后残馀。

穆斯林王国与荷兰殖民统治

最早的伊斯兰教传教者被称为“九位使节”(Wali Songo)，他们其中的几个来自中国，并被认为与当时郑和远洋贸易在马六甲海峡的影响力有很大关系，其中很多传教者的墓葬至今保存完好。伊斯兰教被接受的同时，其教义也被融入了当地人长久以来的一些信仰，所以爪哇岛的伊斯兰教带有明显的本地特色。

若干世纪以来，穆斯林商人都曾访问过印度尼西亚群岛，但只是在15世纪时麻喏巴歇王国才感受到穆斯林商人的竞争所产生的严重影响。当穆斯林国际贸易网在这一地区不断发展时，沿海的爪哇人面临两种选择∶与穆斯林战斗或联合。最后许多爪哇人与穆斯林联合。16世纪初东爪哇的许多港口完全与垂死的麻喏巴歇帝国脱离关系。在中爪哇和西爪哇也建立了几个穆斯林王国，部分原因是西爪哇的巽他人(Sundanese)在较早的时期受印度殖民的影响较少，因而能较快地适应伊斯兰教。16世纪时，帕姜(Padjang)、马打蓝、勃良安(Preanger)、切里博(Cheribon)、万丹(Bantam)都成为在爪哇的独立的穆斯林国家。其中，马打蓝在1580年代曾控制东爪哇和中爪哇，是最后一个大爪哇王国。

殖民时期

1596年荷兰船只首次访问爪哇，荷属东印度公司迅速在沿海建立若干贸易港口，并在巴达维亚(雅加达)市设立总部。该市於1619年被荷兰控制。从1670年代起，荷属东印度公司开始宣称它控制了爪哇的各个穆斯林王国。17世纪的最后25年中，西爪哇的一些穆斯林王国承认该公司的统治权，1743年爪哇中央北部和东北部地区也照样行事。1755年，马打蓝王国的剩馀部分被画分为两个荷兰的属国∶苏拉卡尔塔(Surakarta)及日惹。在荷兰人对当地的贵族施行强迫交付制度下，爪哇农民种植稻、槐兰、糖类、胡椒、咖啡等作物。

1799年荷属东印度公司关闭，荷兰政府接管爪哇的行政权。1811∼1816年爪哇曾短期受英国统治，后仍由荷兰管辖。1825∼1830年发生严重的爪哇人对荷兰的反抗，荷兰付出很大代价才将这次反抗镇压下去。整个19世纪，在全部荷属东印度群岛中，爪哇得到最集中的发展和受到最严密的统治。因而在20世纪初期爪哇很自然地成为印度尼西亚民族主义的中心。从1903年开始，爪哇人在地方政府中供职的日益增多。1925年，印度尼西亚人在人民议会中占多数席位。

独立

第二次世界大战期间的1942∼1945年，爪哇为日本人所占。1950年爪哇成为新近独立的印度尼西亚共和国的一部分。

[编辑本段]地理

地势

爪哇东西长1,064公里(661哩)，中部宽约100公里(60哩)，两端宽约160公里(100多哩)。岛上有一东西走向的爪哇岛地形图纵向山脉，山脊有许多火山，两侧是石灰岩山岭和低地。爪哇是火山活动较多的地区，不过严重的喷发次数极少；共有112座火山，其中只有35座是活火山。岛西部火山聚集，中部和东部则较为分散。最高的火山是塞梅鲁(Semeru)火山，海拔3,676公尺(12,060呎)。火山带南面有一系列不相连的高地，海拔约300公尺(1000呎)。

河流

爪哇绝大多数河流向北流，因为形成河流分水岭的中央山脉距南部海岸比距北部海岸稍近一些。不过，也有若干河流是向南流的。岛上最大的河流是位於爪哇东部的梭罗河和布兰塔斯河。这两条河以及许多较小的河都可用於灌溉，但只能在雨季通航，而且只有小船可以航行。

气候

爪哇的气候大致是终年炎热而潮湿。沿北部海岸的平原地带温度最高，山区则凉爽得多。高湿度常常形成使人衰弱的气候。从11月到第二年3月为西北季风期，多雨多云；从4∼10月为东南季风期，晴天多而雨量少。雅加达平均年降雨量约1,760公厘(69吋)。雅加达平均日最高气温为30℃(86℉)，最低为23℃(74℉)。在内地高地的托萨里(Tosari,海拔1,735公尺〔5,692呎〕)，平均气温22∼8℃(72∼47℉)。因为火山灰周期性地对土地加肥，爪哇的土壤非常肥沃。

物种

爪哇的丰富植被属南亚型，但与澳大利亚型有亲缘关系；已知的植物有5,000多种。在潮湿的山坡上盛产茂密的雨区森林，爪哇西部产浓密的竹林。岛上的果树有香蕉、芒果和各种各样的亚洲品种。森林地带有柚木、竹、西谷椰子树、榕树以及高蕈树、木黄麻树。柚木是爪哇的主要出口物资之一。 岛上的动物群有独角犀牛、老虎、野牛，不过这些动物现仅在一些较偏远的地区活动。岛上还有猴子、野猪及鳄鱼；约400种鸟类；100种蛇类；500种蝴蝶及多种昆虫。

吃人树——奠柏

世界上能吃动物的植物大煞费苦约有500多种，但绝大多数只能吃一些细小的昆虫，生长在印度尼西亚爪哇岛上的奠柏，居然能吃人。它高八九米，长着很多长长的枝条，垂贴地面，有的像快断的电线，风吹摇晃，如果有人不小心碰到它，树上所有的枝条会像魔爪似地向同生方向伸过来，把人卷住，而且越缠越紧，使人脱不了身，树枝很快就会分泌出一种粘性很强的胶汁，能消化被子捕获的食物，动物粘到这种液体，就会慢慢地被消化掉，成为树的美餐。

[编辑本段]居民

爪哇的居民属於蒙古人种的海洋支系(或南方支系)。岛上住有3个主要的种族集团，即占优势的爪哇人、巽他爪哇岛上的水稻梯田人和马都拉人，还有两个较小的种族集团∶滕格尔人和巴杜伊人。爪哇人占爪哇人口的近70％，主要住在岛的中部和东部。巽他人主要住在西部，马都拉人住在爪哇东部和马都拉岛。这3个主要的种族集团都讲马来语，绝大多数人是穆斯林。

爪哇是世界上人口最稠密的地区之一。岛上平均每平方公里770人(每平方哩近2,000人)。爪哇岛的面积仅为全国土地的7％，而其人口占印度尼西亚人口的大多数。爪哇的人口成长率一直很高；1815年人口约500万，20世纪初则增长到约1亿人。绝大部分人口仍在农村，但爪哇的城市已迅速增长。主要城市是雅加达、万隆(Bandung)、三宝壠(Semarang)、泗水(Surabaya)、苏拉卡尔塔(梭罗)和日惹。在中南平原和北部平原地区，农村人口密度最高。

[编辑本段]经济

岛上2/3以上的土地都已开垦，主要粮食作物是水稻。几百年来形成的一个由运河、水坝、沟渠、水库组成的精密的灌溉网，大有助於岛上水稻生产。其他作物有玉蜀黍、木薯、花生、大豆和甘薯，绝大部分种植在低地地区，由农民在小块土地上经营。开成梯田的山坡和灌溉后的水稻田是农村景象中最常见的特色。生产木棉、芝麻、蔬菜、香蕉、芒果、榴连果、柑橘和植物油供当地消费。出口茶叶、咖啡、烟草、橡胶、金鸡纳(奎宁的原料，种植在西爪哇高地)、甘蔗、木棉(种植在岛的东部)和椰子。这些专供销售的作物中，有几种曾一度通常在大的家庭种植园中种植。饲养牲畜，特别是水牛，主要作为拉畜。输入咸鱼和乾鱼，但在中爪哇和西爪哇的池塘和稻田中也养鱼。爪哇生产的奎宁占世界奎宁产量的绝大部分。

西北海岸外的阿周那(Arjuna)油田是印度尼西亚石油的主要来源。有一条天然气管道将这些油田和芝勒贡(Cilegon)连接起来。在芝拉札(Cilacap)、札普(Jepu)和泗水均有炼油厂。岛上也开采少量的锰、硫磺、磷酸盐、金和银。小规模的制造业包括蜡染印花、铸铁、银器加工、农具、鞣革、瓷砖及其他陶瓷制品的生产。较大的工业包括纺织、橡胶制品、汽车装配、酿酒，以及生产鞋、纸张、肥皂、水泥、香烟的工厂。普哇加达(Purwakarta)附近的贾蒂卢胡(Jatiluhur)水坝是印度尼西亚最大的水坝。一个发达的铁路和公路网连接各主要城市。雅加达有国家无线电网总部，还有一个国际机场。泗水和雅加达附近的丹戎不碌(Tanjungpriuk)是主要港口。

[编辑本段]文化遗产

西元3∼16世纪的印度-爪哇式建筑包括婆罗浮屠的大型窣堵波(stupa,建於800年左右)和梅都庙；塞乌(Sewu)佛庙(建於9世纪)；壮观的湿婆庙普兰巴南(Prambanan,建於9世纪)；圣浴池贾拉通达(Jalatunda,建於10世纪末)和巴拉汉(Belahan,建於11世纪中叶)；及圆形的印度庙加邦(Jabung,约建於10世纪)。

婆罗浮屠佛塔

在爪哇岛中部的日惹市，西北约40公里处，有一群大约建于公元 778年的婆罗浮屠佛塔，被称为与金字塔、吴哥窟、万里长城、泰姬陵、比萨斜塔等世界七大建筑奇迹之一。这些建在丘陵上的石刻艺术，历经战乱、地震、火山爆发和宗教纷争等等天灾人祸，在漫长的岁月中，热带树木繁茂的枝叶与根基，不仅裂开了浮屠的岩石，也掩盖了这座丘陵上的寺庙。

所谓婆罗浮屠，按印尼土语解释，它即指“丘陵上的寺庙”之意，通常“浮屠”是指佛塔。婆罗浮屠的建筑结构与式样不同于一般的佛教寺院，据说从空中往下看，整座建筑形成一个几何形的曼陀罗，也就是下宽上窄阶层式的塔形状。在获得联合国教科文组织之确认后，从1973年至1983年才开始大规模全面发掘、修复。

在建造婆罗浮屠相同的时代，印度教徒也不甘示弱。在位于日惹东北方约16公里的地方，建造了一个拥有237座大大小小的神庙的庞大神庙群，命名为“普兰巴南”。然而，普兰巴南因为与吴哥窟建筑如出一辙，其规模又远远小于吴哥窟，因此，知名度要逊于婆罗浮屠。

就是爪哇岛的主人咯

九年级世界历史

爪哇人:Javanais

印度尼西亚语作Orang Djawa。

(Javanais) 印度尼西亚的穆斯林民族之一。人口7630万(1983)，占全国人口的46．2％。主要居住在爪哇岛，部分散居在苏门答腊、加里曼丹等岛屿。原讲爪哇语，以中爪哇方言为标准语，属南岛语系印度尼西亚语族。现多讲印度尼西亚国语(苏门答腊东部占碑地区的一种马来语方言)。爪哇人与巽他人、马都拉人、米南卡保人等民族同被认为是公元前lOOO～300年之后移入的具有蒙古人血统的新马来人的后裔。据文献记载，公元2～3世纪时，爪哇人已建立了早期封建制王国，当时与中国已有友好往来。?～15世纪，曾建诃陵、占婆、爪哇麻喏巴歇等城邦国家。历史上受中国和印度文化影响。17世纪初，受荷兰殖民主义者统治。1945年独立。经济以农业为主，80％以上人口从事水稻种植业，兼种玉米、木薯、花生、大豆、甘蔗、烟草等作物，沿海地区居民从事捕鱼业。20％人口居住城市，有的在政府机关、工厂工作，有的经商或开设各种手工业作坊。手工业以制作银器、花裙布纺织闻名。13世纪前后，伊斯兰教通过来自印度北部的穆斯林商人传入爪哇各沿海地区，由于王室贵族的归信、印度穆斯林商人同当地居民的通婚，以及中国穆斯林商人如彭瑞父子的传教活动，伊斯兰教得到广泛传播。现爪哇人中有1／3的人属逊尼派的沙斐仪教法学派，他们被认为“桑特里”。另有一些属于印度教化的穆斯林，被称为“普里阿伊”，信仰较为淡漠。但割礼、婚礼、葬礼都按伊斯兰教规进行。其它各种节日、喜庆活动和社会礼俗仍多保留印度教的传统。爪哇岛是印尼伊斯兰教传入较早的地区之一，在农村普遍建有清真寺，据统计，仅在爪哇人城乡共有大小清真寺6000多座。在城市还设有若干伊斯兰组织和团体，与国外伊斯兰组织建有友好往来关系。近年来，到圣地麦加朝觐的人数不断增加。

东南亚印度尼西亚主体民族。主要分布在爪哇岛，以中部人口最密，部分居住在苏门答腊、加里曼丹等岛屿。另有部分居住在南美洲的苏里南。属蒙古人种马来类型。使用爪哇语，分直葛、井里汶、南安由、外南梦、玛琅、泗水、滕格尔等方言。属南岛语系印度尼西亚语族。使用古体文字已有1000多年的历史。现通用印度尼西亚语。原信印度教和佛教，15世纪下半叶后多改信伊斯兰教，属逊尼派。20世纪中叶起部分人信奉基督教。现仍保留万物有灵信仰。每年各村均举行一次驱逐恶灵的仪式。爪哇人的祖先约在公元前5世纪即出现在爪哇岛上。2～3世纪时，形成早期封建制国家。当时与中国有友好往来，唐代史籍称其地为诃陵、阇婆、爪哇。中世纪建满者伯夷王国（1293～1451），元代史籍称麻喏巴歇国。历史上受中国和印度文化的影响。爪哇人各村都有共同的祠堂和墓地。村中土地多为公共所有，邻里间重视互助合作。亲属组织为双系制。男女均行割礼，都有继承权。文化艺术比较发达，有古典舞剧、音乐、雕刻、帛画。主要从事农业，修筑梯田，种植水稻、玉米、甘蔗、咖啡和橡胶等；也从事捕鱼，饲养家畜、家禽。

印度尼西亚爪哇岛上最大的种族集团。语言属澳斯特罗尼西亚(马来-玻里尼西亚)语系，逾7,100万人使用。爪哇人是穆斯林，然而早期的印度教传统现仍明显，恪守穆斯林戒律的爪哇人较少。普遍信仰灵魂。传统的爪哇社会组织结构不同，有比较平等的农村社会，也有等级分明的城市社会，其中宫廷生活尤为复杂。言语根据说话人的社会地位不同而有俗语、敬语和最敬语等之分。爪哇大城市的成长，产生了主要来自农村的城市无产阶级。爪哇的农村是由一家一家的住宅密集而成的。虽然稻谷是主要的粮食作物，也生产其他各种谷物，包括玉米、木薯、花生、大豆和甘薯。

补充

爪哇人

爪哇人（Java Man）在印尼爪哇岛上发现的晚期猿人化石的统称。1890～1892年，荷兰解剖学家杜布瓦（E.Dubois）首先在中爪哇梭罗河边的特里尼尔（Trinil）附近相继发现了臼齿两枚、头盖骨一具、左侧股骨一根。其特征为：颅骨低平，额骨倾斜，眉嵴显著，脑量约900毫升；股骨长直，适于直立行走。杜布瓦认为其特征界于猿与人之间，故命名为直立猿人（Pithecanthropus erectus）。由于无石器或其他文化遗物，且头盖骨与股骨位置相距15米，当时有人怀疑这是猿的头骨和人的股骨，并非同一个体的骨骼化石；直到1929年与其类似的北京人化石（伴有石器和用火遗迹）发现后，其晚期猿人的进化地位才被确认，学名被订为直立人（Homo erectus erectus）；经钾-氩法断代，知其生活在70万至50万年前。1936年以来，荷兰古生物学家孔尼华（G.H.R.von Koenigswald）等又在爪哇的莫佐克托（Modjokerto）和三吉岭（Sangiran）等地不断找到这类化石，至今已有头盖骨9个，下颌骨5块，股骨6根，其中在莫佐克托发现了一个幼童头盖骨，经研究，此幼童约生活在180万年前，被定名为莫佐克托猿人（Pithecanthropus modjokertensis）。

根据爪哇发现的化石所确定的已绝灭的人科成员。1891年迪布瓦(E. Dubois)在索罗(Solo)河畔的特里尼尔(Trinil)发现的头盖骨和大腿骨，是直立人(Homo erectus)这个种最早发现的化石。但是杜布瓦当初把这些化石定名为直立猿人(Pithecanthropus erectus)。三吉岭发现的化石以及1936年於莫佐克托(Modjokerto)发现的幼儿化石遗存，都说明在更新世早期和中期(约100万∼50万年前)，直立人曾经居住在爪哇。爪哇人的特徵是∶平均脑量900立方公分，低於后期直立人，颅骨侧视显得低平，额部小，头顶有附著下腭骨强大肌群的矢状嵴和枕外隆起嵴，颅骨壁很厚实，眉嵴粗隆，腭骨巨大，下腭骨粗壮，没有颏隆凸。牙齿基本上为人齿，但也具有猿齿的某些特徵，例如犬齿较大，部分交错。爪哇人大腿骨的形态表明，他们一如现代人，完全直立行走，身高大约1.72公尺(5呎8吋)。莫佐克托出土的幼儿(死时约5岁)颅骨已经显出粗隆的眉嵴和额部低平的特点。爪哇人的时代比北京人(Peking man)要早，因此通常被认为更原始些。

山顶洞人（Upper cave man）

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中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。1930年发现，1933～1934年中国地质调查所新生代研究室由裴文中主持进行发掘。与人类化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔饰物，并发现了中国迄今所知最早的埋葬。地质时代为晚更新世末，据放射性碳素断代，年代为距今约3万年。山顶洞人处于母系氏族公社时期，女性在社会生活中起主导的作用，按母系血统确立亲属关系。他们使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。他们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美。他们死后还要埋葬。在山顶洞人的洞穴里还发现了一些有孔的兽牙，海钳壳和磨光的石珠，大概是他们佩戴的装饰品。

中国北京郊外周口店龙骨山猿人洞中曾发现多具北京猿人化石，但在山的最顶端石钟乳洞，即山顶洞中，1933年有新人阶段的化石人骨出土。称此为山顶洞人。地质年代相当于欧洲旧石器晚期。至少为7个人体的人骨，年龄范围自新生儿至老年。其中三个头骨保存良好。根据魏敦瑞（F.Weidenreich）的主张，其中男性老人与欧洲克罗马农人相似，成年女性头骨A是美拉尼西亚人，成年女性B与爱斯基摩人相似。魏敦瑞从这一事实出发，认为远古时代人的个体差异较之今日的人种差异为大，这是由于各地方的人经过选择，而产生了今日人种的变异。现在一般多不接受这种说法，认为山顶洞人是未分化的蒙古系人种（黄色人种）。

洞穴和年代

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山顶洞分为洞口、上室、下室和下窨4部分。洞口向北，高约4米，下宽约5米。上室在洞穴的东半部，南北宽约8米，东西长约14米。在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙，说明上室是山顶洞人居住的地方。在上室文化层中发现有婴儿头骨碎片、骨针、装饰品和少量石器。下室在洞穴的西半部稍低处，深约8米。发现有3具完整的人头骨和一些躯干骨，人骨周围散布有赤铁矿的粉末及一些随葬品，说明下室是葬地。下窨在下室深处，是一条南北长3米、东西宽约1米的裂隙。发现了许多完整的动物骨架，推测它们是在人类入居以前，偶然坠入这个天然“陷阱”之中的。

在山顶洞堆积中发现的脊椎动物化石共54种，其中哺乳动物有48种，大多数属华东、内蒙古和东北地区的现生种，绝灭动物只有洞熊、最后斑鬣狗和鸵鸟3种，仅占动物总数的12.1％。由此表明山顶洞是晚更新世末的洞穴遗址。

体质特征和种族

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山顶洞的人类化石共代表 8个男女老少不同的个体。由头骨缝的愈合程度和牙齿的生长情况看，其中5个是成年人，包括男女壮年和超过60岁的老人，1个是少年，1个是5岁的小孩，1个为婴儿。

山顶洞人的体质已很进步。头骨的最宽处在顶结节附近，牙齿较小，齿冠较高，下颌前内曲极为明显，下颏突出，脑量已达1300～1500毫升。这些特徵和现代人相一致。男性身高约为1.74米，女性为1.59米。

关于山顶洞人的种族，德国体质人类学家魏敦瑞曾认为老年男性头骨的测量指数很像西欧的化石智人，如克罗马农人，但根据形态观察，又可确定是原始的蒙古人种。女性头骨之一属于美拉尼西亚人类型；另一具则属于爱斯基摩人类型。甚至认为这些不同种族的成员组成了一个家庭。中国古人类学者的研究认为，老年男性头骨几乎所有的面骨测量指数都和现代的或化石的蒙古人种相近，而远于西欧的化石智人。从形态方面观察，头骨的许多特征，如鼻骨较窄，有鼻前窝、颧骨突出并且较直，以及有下颌圆枕等，都属于蒙古人种的特征。女性头骨之一，由于人工变形，不能作分析种族的正常依据。但其面骨部分的主要测量数值和指数，都接近现代的或化石的蒙古人种，其相似程度大于与现代美拉尼西亚人相似的程度。所有的形态特徵也都更接近于蒙古人种。另一具女性头骨的测量结果表明，她是与爱斯基摩人、美洲印第安人和中国人有密切联系的原始蒙古人种的代表。她比以上两具头骨具有更为显著的蒙古人种的典型形态特徵。

山顶洞人代表原始蒙古人种，但个体之间尚有一些差别，表明当时蒙古人种正在形成之中，一些形态细节尚未充分形成。但有的学者认为，种族形成的时代比山顶洞人要早得多。(见山顶洞人复原像 )

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