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耻辱柱是什么样子的(耻辱柱)

耻辱柱是什么样子的(耻辱柱)

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今天给各位分享耻辱柱的知识,其中也会对耻辱柱是什么样子的进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

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明朝全该上耻辱柱的四种人,为啥只有魏忠贤被骂?

关于明朝灭亡,基本上可以用一个词来说明:天灾人祸!

天灾就不必说了,但人祸是什么呢?对于这一点,想必大家第一印象是汉奸!其实,这一表述并不准确,毁掉明朝的一共有四种人!值得一提的是,本来这四种人,都该被钉上历史的耻辱柱,但如今只有魏忠贤被骂,其他三种人却成功洗白!

汉奸,成功卖掉了国家!

在中国古代史上,如果说汉奸最多的时期之一,那么必然有明末!在这一时期,涌现出一大批“够狠、够贪、够无耻”的汉奸,比如晋商八大家、范文程、洪承畴、孔有德、吴三桂、刘泽清、左梦庚、刘浪佐等人。试想一下,如果没有这一批汉奸,明朝会倒下吗?即便再不济,也能确保一个南明!

不过,背叛自己民族的人,连敌人都看不起,所以晋商八大家后来被清算,洪承畴不仅被清朝轻视,乾隆还将他列入《贰臣传》.....总之,清朝对汉奸的清洗也是毫不手软。所以,从这一点上看,清朝杀功臣比哪一个朝代都狠,刘泽清、孙可望、郑芝龙等人,都是投降被杀!

东林,自私的一群文人!

在历史书上,东林党的名声为何很好?有两个原因很关键:(1)《明史》主要就是东林党人在康熙等指示下修的,自然将明朝灭亡的责任推给别人,(2)清朝对东林党人特别优待,多立佳传!所以,如今在我们眼里的东林党人,仿佛都是一群有节操有理想的好人!事实上,他们只是一群极度自私自大的文人!

举两个例子,(1)南方是东林党的大本营,崇祯遇难前,南方有功军力上的贡献?面对清军时,几乎都是投降,包括党魁钱谦益,(2)东林党人最大的武力支持,来自于左良玉,但左良玉什么品行,大家都知道!需要注意的是,反对收商税最大的阻力,就是东林党;将别人批的一无是处,也是东林党,但他们却只能空谈!

李自成,为清军做雷锋!

在《明史》中,这是一个不能谈的话题!原因很简单,清军入关打的是为崇祯报仇的旗号,自然不能说他们和李自成等农民起义军的“默契”了!实际上,大家仔细观察就会发现,在1644年之前的五次清军入关,几乎每一次都和农民起义军很默契,即:李自成等起义军快被灭亡了,清军入关抢劫了!

在李自成和皇太极默契之下,明朝两线作战,甚至多线作战,因为还要对付张献忠等多股起义军。所以,明军一会要对付李自成,一会要对付满清,搞得非常疲劳,才遭遇惨败!让人遗憾的是,李自成等将明朝搅得天翻地乱,但自己什么好处都没得到,为清军做了一次雷锋。如果没有李自成等起义军,可能有清朝吗?

阉党,破坏了辽东战略!

奇怪的是,在最近几年,为魏忠贤翻案的文章很多,认为忠贤不死明朝不亡!其实,这是一个错误观点!或许,从敛财和对付东林党方面来说,魏忠贤做的还行,但从辽东战事上来看,魏忠贤破坏了明朝的辽东大战略!

天启初年,明朝有两个厉害的战略家,一个是蓟辽督师孙承宗,在陆地上对努尔哈赤围困,一个是登莱巡抚袁可立,大力支持毛文龙,从后方威胁清军!然而,令人惋惜的是,积数年之力准备大反攻之时,魏忠贤阉党全面掌控局势,逼迫袁可立和孙承宗先后去职,毁掉了解决辽东问题的最好时机!

以上四种人,以晋商八大家、范文程、洪承畴等为代表的汉奸,如今可谓炙手可热,战死沙场的忠烈,连枯骨都找不到了,但他们中不少却都有纪念馆。至于东林党人,上文说了,名声也好的不得了。李自成等起义军,不能说全该钉在历史耻辱柱上,但至少攻克北京之后的行为,肯定是让人不齿的!第三个是魏忠贤,除了现在民间为他洗白之外,在史书他是臭不可闻!

“耻辱柱”有什么来历

耻辱柱是西方国家用来惩罚罪犯的行刑的工具,把罪犯给钉在上面,以示世人。

这是一种很早以前就已出现的惩罚形式,到了现代,人们常常以耻辱柱的引申含义来形容某些非常耻辱的事件或物品。

形容耻辱柱的成语?

形容耻辱柱的成语?

奇耻大辱,

汉语成语,读音qí chǐ dà rǔ,

意思是指极大的耻辱。

出自清·程道一《鸦片之战演义》。

成语辨析

编辑

【近义词】胯下之辱、卑躬屈膝

【反义词】丰功伟绩、光宗耀祖 [2]

成语出处

清·程道一《鸦片之战演义》:“回忆当年的议和,不止丧权失利,实为独立国的奇耻大辱。”

成语用法

作主语、宾语;指极大的耻辱。

示例

1、科学家和文学家都遭到了奇耻大辱,有的因受迫害致死。 ★艾芜《漫谈科学与文学》

2、欧阳山《三家巷》一七:“我们和帝国主义结下了深仇大恨,我们忘不了那些奇耻大辱。”

什么叫历史的耻辱柱

就是说与历史上耻辱的事情为伍了。这个耻辱柱应该是欧洲的词语,具体语出那里不清楚,翻译过来的应该是!

“被钉在历史的耻辱柱上”这句话的出处是哪里

出处:马克思在《法兰西内战》一书中,曾痛斥“刽子手们已经被历史永远钉在耻辱柱上,不论他们的教士们怎样祷告也不能把他们解脱”。

《法兰西内战》精辟地分析了巴黎公社的发展过程和历史意义,概括了巴黎公社的历史经验,发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说,特别是用巴黎公社的新经验进一步论证和丰富了无产阶级革命必须首先打碎资产阶级国家机器的思想。

马克思认为,巴黎公社在政治、经济、教育等方面所采取的措施,体现了人民管理制的发展方向。巴黎公社“实质上是工人阶级的政府,是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果,是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”。

《法兰西内战》在总结巴黎公社的经验时,既尊重历史发展的客观规律,又尊重群众的革命首创精神,充分体现了马克思鲜明的无产阶级立场和彻底的唯物主义历史观。

扩展资料

作品鉴赏

《法兰西内战》是马克思在总结巴黎公社经验基础上写成的一部重要著作,在无产阶级运动史上具有很高的地位和价值。恩格斯认为马克思对巴黎公社经验的总结体现了其“惊人的才能”,列宁认为这是“马克思主义在国家问题上的最高成就。”

在《法兰西内战》中,马克思通过对巴黎工人斗争以及巴黎公社原则、经验、教训和实质的全面阐释,提出了一系列关于无产阶级国家政权建设的思想。

其中,制止腐败,建设廉洁新政权,打造以为民、民主、责任、清廉为核心的廉洁政府是《法兰西内战》的主线与核心,也是马克思政治伦理思想的重要体现。

《法兰西内战》中的廉政思想,结合政治伦理的四个逻辑层次(政治价值理念、政治制度伦理、政治主体伦理、政治生活伦理)进行解读,对保证共产党人“清正廉洁”的政治本色,建设服务、法治、责任和廉洁政府具有重要的理论指导价值。

参考资料来源:百度百科-法兰西内战

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